فَقالَ : يا بَشيرُ ، وَاللّهِ ما فاتَكَ شَيءٌ مِمّا كانَ لِأَصحابِ مَكَّةَ بِمَكَّةَ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ! فيهِ عَرَفاتٌ؟ فَسِّرهُ لي .
فَقالَ : يا بَشيرُ ، إنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَغتَسِلُ عَلى شاطِئِ الفُراتِ ، ثُمَّ يَأتي قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ ، فَيُعطيهِ اللّهُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرفَعُها أو يَضَعُها مِئَةَ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ ، ومِئَةَ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ ، ومِئَةَ غَزوَةٍ مَعَ نَبِيٍّ مُرسَلٍ إلى أعداءِ اللّهِ وأعداءِ رَسولِهِ .
يا بَشيرُ ، اسمَع وأبلِغ مَنِ احتَمَلَ قَلبُهُ : مَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام يَومَ عَرَفَةَ كانَ كَمَن زارَ اللّهَ في عَرشِهِ . ۱
۳۵۶۲.كتاب من لا يحضره الفقيه عن داوود الرقّي :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ ، وأبَا الحَسَنِ موسَى بنَ جَعفَرٍ ، وأبَا الحَسَنِ عَلِيَّ بنَ موسى عليهم السلام وهُم يَقولونَ : مَن أتى قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلامبِعَرَفَةَ ، قَلَبَهُ اللّهُ تَعالى ثَلِجَ ۲ الصَّدرِ . ۳
۱۲ / ۱۸
زِيارَتُهُ عليه السلام لَيلَةَ عَرَفَةَ ويَومَها
۳۵۶۳.المصباح للكفعمي :وأمّا زِيارَةُ لَيلَةِ عَرَفَةَ ويَومِها وزِيارَةُ لَيلَةِ الأَضحى ويَومِهِ ، فَقُل بَعدَ الغُسلِ وَالاِستِئذانِ إن كانَتِ الزِّيارَةُ مِن قُربٍ :
1.كامل الزيارات : ص ۳۲۰ ح ۵۴۴ و ص ۳۴۳ ح ۵۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۷ ح ۱۳ .
2.يقال : ثَلِجت نفسي بالأمر : إذا اطمأنّت إليه وسكنت ، وثَبَتَ فيها ووثقتْ به (النهاية : ج ۱ ص ۲۱۹ «ثلج») .
3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۸۰ ح ۳۱۷۰ ، ثواب الأعمال : ص ۱۱۵ ح ۲۶ ، كامل الزيارات : ص ۳۱۷ ح ۵۳۷ وليس فيه «أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام » ، مصباح المتهجّد : ص ۷۱۵ عن بشير عن الإمام الصادق عليه السلام فقط وفيه «بعثه اللّه يوم القيامة» بدل «قلبه اللّه تعالى» ، وفي كلّها «الفؤاد» بدل «الصدر» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸۶ ح ۸ .