مَهبِطِ المَلائِكَةِ لِزِيارَتِهِ .
قالَ : فَسُئِلَ عَن زِيارَتِهِ في شَهرِ رَمَضانَ؟
فَقالَ : مَن جاءَهُ عليه السلام خاشِعا مُحتَسِبا مُستَقيلاً مُستَغفِرا ، فَشَهِدَ قَبرَهُ في إحدى ثَلاثِ لَيالٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ : أوَّلِ لَيلَةٍ مِنَ الشَّهرِ أو لَيلَةِ النِّصفِ أو آخِرِ لَيلَةٍ مِنهُ ، تَساقَطَت عَنهُ ذُنوبُهُ وخَطاياهُ الَّتي اجتَرَحَها ^۱ ، كَما يَتَساقَطُ هَشيمُ الوَرَقِ بِالرّيحِ العاصِفِ ، حَتّى أنَّهُ يَكونُ مِن ذُنوبِهِ كَهَيئَةِ يَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ، وكانَ لَهُ مَعَ ذلِكَ مِنَ الأَجرِ مِثلُ أجرِ مَن حَجَّ في عامِهِ ذلِكَ وَاعتَمَرَ ، ويُناديه مَلَكانِ يَسمَعُ نِداءَهُما كُلُّ ذي روحٍ إلَا الثَّقَلَينِ مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ ، يَقولُ أحَدُهُما : يا عَبدَ اللّهِ ، طَهُرتَ فَاستَأنِفِ العَمَلَ ، ويَقولُ الآخَرُ : يا عَبدَ اللّهِ أحسَنتَ فَأَبشِر بِمَغفِرَةٍ مِنَ اللّهِ وفَضلٍ . ^۲

۳۵۴۲.الإقبال عَن أبِي المُفَضَّلِ الشَّيبانِيِّ بِإِسنادِهِ مِن كِتابِ عَلِيِّ بنِ عَبدِ الواحِدِ النَّهدِيِّ في حَديثٍ يَقولُ فيهِ عَنِ الصّادِق عليه السلام أنَّهُ قيلَ لَهُ :فَما تَرى لِمَن حَضَرَ قَبرَهُ ـ يَعنِي الحُسَينَ عليه السلام ـ لَيلَةَ النِّصفِ مِن شَهرِ رَمَضانَ؟
فَقالَ : بَخٍ بَخٍ! ^۳ مَن صَلّى عِندَ قَبرِهِ لَيلَةَ النِّصفِ مِن شَهرِ رَمَضانَ عَشرَ رَكَعاتٍ مِن بَعدِ العِشاءِ مِن غَيرِ صَلاةِ اللَّيلِ ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ بِفاتِحَةِ الكِتابِ و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» عَشرَ مَرّاتٍ ، وَاستَجارَ بِاللّهِ مِنَ النّارِ ، كَتَبَهُ اللّهُ عَتيقا مِنَ النّارِ ، ولَم يَمُت حَتّى يَرى في مَنامِهِ مَلائِكَةً يُبَشِّرونَهُ بِالجَنَّةِ ومَلائِكَةً يُؤَمِّنونَهُ مِنَ النّارِ . ^۴

۳۵۴۳.كامل الزيارات عن محمّد بن الفضيل :سَمِعتُ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام يَقولُ : مَن زارَ قَبرَ

في دينِكَ ، وَانفَعني بِما نَفَعتَ بِهِ مَنِ ارتَضَيتَ مِن عِبادِكَ ، وَاجعَلني لِلمُتَّقينَ إماما كَما جَعَلتَ إبراهيمَ ؛ فَإِنَّ بِتَوفيقِكَ يَفوزُ المُتَّقونَ ويَتوبُ التّائِبونَ ويَعبُدُكَ العابِدونَ ، وبِتَسديدِكَ وإرشادِكَ نَجَا الصّالِحونَ .
اللّهُمَّ آتِ نَفسي تَقواها وأنتَ وَلِيُّها ومَولاها ، وأنتَ خَيرُ مَن زَكّاها .
اللّهُمَّ بَيِّن لَها رَشادَها ^۱ وتَقواها ، ونَزِّلها مِنَ الجِنانِ أعلاها ، وطَيِّب وَفاتَها ومَحياها ، وأكرِم مُنقَلَبَها ومَثواها ومُستَقَرَّها ومَأواها ، أنتَ رَبُّها ومَولاها .
اللّهُمَّ اسمَع وَاستَجِب بِرَحمَتِكَ ومَنزِلَةِ مُحَمَّدٍ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ ، وعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، ومُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ، وجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، وموسَى بنِ جَعفَرٍ ، وعَلِيِّ بنِ موسى ، ومُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ، وعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ ، وَالحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ ، وَالحُجَّةِ القائِمِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وعَلَيهِم عِندَكَ ، وبِمَنزِلَتِهِم لَدَيكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . ^۲

۱۲ / ۱۴

فَضلُ زِيارَتِهِ عليه السلام في شَهرِ رَمَضانَ

۳۵۴۱.الإقبال عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّد بنِ فَيضِ بنِ مُختارٍ عَن أبيهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ [الصّادِقِ] عليه السلام :أنَّهُ سُئِلَ عَن زِيارَةِ أبي عَبدِ اللّهِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقيلَ : هَل في ذلِكَ وَقتٌ هُوَ أفضَلُ مِن وَقتٍ؟
فَقالَ : زُوروهُ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ ـ في كُلِّ وَقتٍ وفي كُلِّ حينٍ ، فَإِنَّ زِيارَتَهُ عليه السلام خَيرُ مَوضوعٍ ، فَمَن أكثَرَ مِنها فَقَدِ استَكثَرَ مِنَ الخَيرِ ، ومَن قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ ، وتَحَرَّوا بِزِيارَتِكُمُ الأَوقاتَ الشَّريفَةَ ، فَإِنَّ الأَعمالَ الصّالِحَةَ فيها مُضاعَفَةٌ ، وهِيَ أوقاتُ