۴ / ۱۰ ـ ۴

بُكاؤُهُ عَلى أخيهِ العَبّاسِ عليه السلام

۲۸۱۱.الملهوف ـ في وَصفِ حالِ القِتالِ يَومَ عاشوراءَ ـ :اقتَطَعُوا العَبّاسَ عليه السلام عَنهُ [الحُسَينِ عليه السلام ]، وأحاطوا بِهِ مِن كُلِّ جانِبٍ ومَكانٍ ، حَتّى قَتَلوهُ قَدَّسَ اللّهُ روحَهُ ، فَبَكَى الحُسَينُ عليه السلام بُكاءً شَديدا. ^۱

۲۸۱۲.المناقب لابن شهرآشوبـ في وَصفِ مَقتَلِ العَبّاسِ عليه السلامـ : فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعا عَلى شَطِّ الفُراتِ بَكى. ^۲

راجع : ج ۴ ص ۳۲۴ (القسم الثامن / الفصل الخامس / العبّاس بن عليّ) .

۴ / ۱۰ ـ ۵

بُكاؤُهُ عَلَى القاسِمِ بنِ الحَسَنِ عليه السلام

۲۸۱۳.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي عن أبي مخنف :خَرَجَ مِن بَعدِهِ [أي بَعدَ عَونِ بنِ عَبدِ اللّهِ ]عَبدُ اللّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ في بَعضِ الرِّواياتِ ـ وفي بَعضِ الرِّواياتِ القاسِمُ بنُ الحَسَنِ عليه السلام ـ وهُوَ غُلامٌ صَغيرٌ لَم يَبلُغِ الحُلُمَ ـ فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ الحُسَينُ عليه السلام اعتَنَقَهُ وجَعَلا يَبكِيانِ حَتّى غُشِيَ عَلَيهِما ، ثُمَّ استَأذَنَ الغُلامُ لِلحَربِ ، فَأَبى عَمُّهُ الحُسَينُ أن يَأذَنَ لَهُ ، فَلَم يَزَلِ الغُلامُ يُقَبِّلُ يَدَيهِ ورِجلَيهِ ويَسأَلُهُ الإِذنَ حَتّى أذِنَ لَهُ ، فَخَرَجَ ودُموعُهُ عَلى خَدَّيهِ. ^۳

راجع : ج ۴ ص ۳۴۵ (القسم الثامن / الفصل السادس / قاسم بن الحسن) .

اللّهُمَّ إنّا عِترَةُ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وقَد اُخرِجنا وطُرِدنا عَن حَرَمِ جَدِّنا ، وتَعَدَّت بَنو اُمَيَّةَ عَلَينا ، فَخُذ بِحَقِّنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ. ^۱

راجع : ج ۳ ص ۳۳۴ (القسم السابع / الفصل السابع / كتاب الإمام عليه السلام إلى أهل الكوفة بالحاجر من بطن الرمّة وشهادة رسوله) .

۴ / ۱۰ ـ ۳

بُكاؤُهُ عَلى وَلَدِهِ عَلِيٍّ الأَكبَرِ عليه السلام

۲۸۰۹.مقاتل الطالبيّين عن سعيد بن ثابت :لَمّا بَرَزَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ إلَيهِم ، أرخَى الحُسَينُ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وسَلامُهُ ـ عَينَيهِ فَبَكى. ^۲

۲۸۱۰.مثير الأحزان ـ في وَصفِ مَقتَلِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :رَجَعَ إلى مَوقِفِ نِزالِهِم ومَأزِقِ ^۳ مَجالِهِم ، فَرَماهُ مُنقِذُ بنُ مُرَّةَ العَبدِيُّ فَصَرَعَهُ ، وَاحتَواهُ القَومُ فَقَطَّعوهُ ، فَوَقَفَ [الحُسَينُ] عليه السلام عَلَيهِ ، وقالَ :
قَتَلَ اللّهُ قَوما قَتَلوكَ ، فَما أجرَأَهُم عَلَى اللّهِ وعَلَى انتِهاكِ حُرمَةِ الرَّسولِ ، وَاستَهَلَّت عَيناهُ بِالدُّموعِ ، ثُمَّ قالَ : عَلَى الدُّنيا بَعدَكَ العَفاءُ. ^۴

راجع : ج ۴ ص ۲۸۹ (القسم الثامن / الفصل الرابع/ عليّ بن الحُسَينِ عليه السلام ) .