الإمام أنّه قال عند قتال الأعداء وعندما لم يكونوا يفسحون له المجال للصلاة : أتمنّى أن أرى زفاف ابنتي واُزوّجها هنا من ابن أخي واُقيم حفل الزفاف؟!

۷. نسبة شعر أبي الحسن التهامي إلى الإمام الحسين عليه السلام

نظم أبو الحسن التهامي (المتوفّى ۴۱۶ هـ . ق) قصيدة في رثاء ابنه قال فيها:

يا كَوكبا ما كانَ أقصَرَ عُمرَهُوَكَذا تَكونُ كَواكِبُ الأَسحارِ ^۱
يقول المحدّث النوري :
إنّ هذا الشعر يُنسب بصراحة إلى الإمام الحسين عليه السلام ، حيث يصرّح بعض الخطباء بأنّ الإمام الحسين عليه السلام أنشده وهو عند رأس عليّ الأكبر، وقد رأيت في بعض الكتب الجديدة نسبة هذا البيت إلى الإمام عليه السلام مع بعض الأبيات الاُخرى من تلك القصيدة . ^۲

۸ . مجيء زينب عليهاالسلام إلى جسد أخيها في موضع قتله

نسب بعض قرّاء المراثي إلى السيّدة زينب عليهاالسلام أنّها جاءت في اللحظات الأخيرة إلى أخيها :
ورأته يجود بنفسه ، فرمت بنفسها عليه وهي تقول: أنت أخي ، أنت رجانا ، أنت كهفنا ، أنت حمانا ... إلخ .
وقد اعتبر المحدّث النوري هذه القصّة من أكاذيب قرّاء المراثي أيضا . ^۳

۹. لم يتعرّض أهل البيت للسبي قبل عاشوراء !

يقول المحدّث النوري أيضا في كتابه المذكور :
وهنا خبر لطيف يستند إلى مقدّمات تزيل احتمال الكذب من أذهان السامعين

زينُ العابدين أباه عمّا انتهى إليه الأمر مع الأعداء ، فأخبره بأنّه انتهى إلى الحرب ، فسأله عن عددٍ من الأصحاب ذاكرا أسماءهم ، فأجابه بأنّهم قُتلوا الواحد تلو الآخر ، حتّى بلغ بني هاشم وسأل عن عليٍّ الأكبر وأبي الفضل، فأجاب بنفس القول السابق ، وقال: اِعلم أنّه لم يبق في الخيام من الرجال أحدٌ غيري وغيرك .
وهذه هي خلاصة القصّة ، علماً أنّ لها الكثير من الحواشي، وهي تصرّح بأنّه عليه السلام لم يكن يعلم أيَّ شيء عن حال الأقرباء والأنصار وساحة الحرب منذ نشوب المعركة حتّى بقاء الإمام وحيدا ! ^۱

۵. قصّة فرس الإمام الحسين عليه السلام

يقول المحدّث النوري أيضا :
وهناك خبرٌ عجيب يتضمّن طلب الإمام عليه السلام ـ عند خروجه إلى ساحة القتال ـ مَن يُقدّم له الجواد ليركبه، ولم يكن أحدٌ يأتي به ، فجاءته زينب به وأركبته ، وجرت بينهما حوارات كثيرة ذكرها الخطباء ووردت مضامينها في الأشعار العربية والفارسية أيضاً، ويحاولوا بذلك إثارة المشاعر بها ، وهي تستحقّ البكاء حقّاً ولكن لا على هذه المصيبة العديمة الأصل، بل على افتراء مثل هذا الكذب الواضح على الإمام عليه السلام فوق المنابر، وعدم نهي اُولئك المتمكّنين من النهي بسبب جهلهم ، أو لحاظهم النقص في بعض الشؤون ! ^۲

۶. قصّة زفاف القاسم

يذكرُ المحدّث النوري أنّ أوّل من كتب هذه القصّة هو الملّا حسين الكاشفي في كتاب روضة الشهداء ، ^۳ وكما قال الاُستاذ المطهّري فإنّ أصل القصّة منتحَلٌ قطعا ، ^۴ إذ كيف ننسب إلى