البيت عليهم السلام . ۱
۴. التأكيد على إحياء ذكر سيّد الشهداء عليه السلام
تؤكّد روايات الفصل الثاني من هذا القسم على مواصلة ذكر سيّد الشهداء، فقد جاء في روايةٍ عن الإمام الصادق عليه السلام :
قُلْ : «صَلَّى اللّهُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللّهِ» تُعيدُ ذلِكَ ثَلاثَا ، فَإنَّ السَّلامَ يَصِلُ إلَيهِ مِن قَريبٍ ومِن بَعيدٍ . ۲
كما أوصي بذكره عليه السلام عند شرب الماء :
وما مِن عَبدٍ شَرِبَ الماءَ فَذَكَرَ الحُسَينَ عليه السلام وأهلَ بَيتِهِ ولَعَنَ قاتِلَهُ ، إلّا كَتَبَ اللّهُ عز و جللَهُ مِئَةَ ألفِ حَسَنَةٍ ، وحَطَّ عَنهُ مِئَةَ ألفِ سَيِّئَةٍ ، ورَفَعَ لَهُ مِئَةَ ألفِ دَرَجَةٍ . ۳
ونظراً لحاجة الإنسان المتكرّرة يوميا إلى شرب الماء، فإنّ الوصيّة بالسلام عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء، تعني أنّ على أتباع أهل البيت عليهم السلام ألّا ينسوا حادثة كربلاء أبداً ، وأن يُخلّدوا في التاريخ ذكرى مقارعة الظلم والظالم ، والشهادة الأليمة للسلالة الطاهرة لرسول اللّه صلى الله عليه و آله في هذا الطريق.
۵. التأكيد على استمرار إقامة العزاء
إنّ إمعان النظر في حثّ أهل البيت عليهم السلام على إقامة مجالس العزاء على شهداء كربلاء ۴ وإحياء ذكرى عاشوراء ۵ ، وتشجيعهم على إنشاد الشعر ۶ حول هذه المصيبة الكبرى في التاريخ
1.راجع : ص۱۹۰ (الهامش الرقم ۱) .
2.راجع : ص۱۷۶ ح۲۷۳۹ .
3.راجع: ص ۱۷۷ ح۲۷۴۲ .
4.راجع : ص ۱۵۱ (الفصل الأوّل / الحثّ على إقامة المأتم للحسين عليه السلام ) وص ۱۸۷ (الفصل الثالث / إقامة العزاء في الدار) .
5.راجع : ص ۱۷۵ (الفصل الثاني / الحثّ على ذكر مصائبه) .
6.راجع : ص ۱۷۹ (الفصل الثاني / ذكر مصائبه عند الإمام الصادق عليه السلام ) وص ۲۰۷ (الفصل الرابع / فضل إنشاد الشعر في مصيبتهم) .