۲۱۱۲.تاريخ دمشق عن أبي مريد الفقيمي :كانَ الجَصّاصونَ ^۱ إذا خَرَجوا فِي السَّحَرِ سَمِعوا نَوحَ الجِنِّ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام :

مَسَحَ الرَّسولُ جَبينَهُفَلَهُ بُروقٌ فِي الخُدودِ
أبَواهُ في عَليا قُرَيشٍ جَدُّهُ خَيرُ الجُدودِ
قالَ : فَأَجَبتُهُم :

خَرَجوا بِهِ وَفدا إلَيهِ فَهُم لَهُ شَرُّ الوُفودِ
قَتَلوا ابنَ بِنتِ نَبِيِّهِمسَكَنوا بِهِ نارَ الخُلودِ ^۲

۲۱۱۰.تذكرة الخواصّ عن الزهري :ناحَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام ] الجِنُّ فَقالَت :

خَيرُ نِساءِ الجِنِّ ^۱يَبكينَ شَجِيّاتِ
ويَلطِمنَ خُدوداكَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ ^۲۳

۲۱۱۱.المناقب لابن شهرآشوب عن أبانة ابن بطة :اِنَّهُ سَمِعَ مِن نَوحِهِم :

أيا عَينُ جودي ولا تَجمُديوجودي عَلَى الهالِكِ السَّيِّدِ
فَبِالطَّفِّ أمسى صَريعا فَقَدرُزينَا الغَداءَ بِأَمرٍ بَدِي
ومِن نَوحِهِم :

نِساءُ الجِنِّ يَبكينَمِنَ الحُزنِ شَجِيّاتِ
ويُسعِدنَ بِنَوحٍ لِلنِّساءِ الهاشِمِيّاتِ
ويَندُبنَ حُسَينا عَظُمَت تِلكَ الرَّزِيّاتِ
ويَلطِمنَ خُدودا كَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ
ومِن نَوحِهِم :

اِحمَرَّتِ الأَرضُ مِن قَتلِ الحُسَينِ كَمااخضَرَّ عِندَ سُقوطِهِ الجَونَةُ العَلَقُ
يا وَيلَ قاتِلِهِ يا وَيلَ قاتِلِهِفَإِنَّهُ في سَعيرِ النّارِ يَحتَرِقُ
ومِن نَوحِهِم :

أبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذيمِن قَتلِهِ شابَ الشَّعَرْ
ولِقَتلِهِ زُلزِلتُمُولِقَتلِهِ خَسَفَ القَمَرْ
وسُمِعَ نَوحُ جِنٍّ قَصَدوا لِمُؤازَرَتِهِ :

وَاللّهِ ما جِئتُكُم حَتّى بَصُرتُ بِهِبِالطَّفِّ مُنعَفِرَ ^۴ الخَدَّينِ مَنحورا ^۵