287
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الخامس

رَأسِهِ وسائِرِ جَسَدِهِ .
ثُمَّ مَشى حافِيا حَتّى وَقَفَ عِندَ رَأسِ الحُسَينِ عليه السلام ، وكَبَّرَ ثَلاثا ثُمَّ خَرَّ مَغشِيّا عَلَيهِ ، فَلَمّا أفاقَ سَمِعتُهُ يَقولُ :
السَّلامُ عَلَيكُم يا آلَ اللّهِ... . ۱

۲۴۵۰.بشارة المصطفى عن عطيّة العوفي ۲ :خَرَجتُ مَعَ جابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيِّ زائِرَينِ قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَلَمّا وَرَدنا كَربَلاءَ دَنا جابِرٌ مِن شاطِئِ الفُراتِ فَاغتَسَلَ ، ثُمَّ اتَّزَرَ بِإِزارٍ وَارتَدى بِآخَرَ ، ثُمَّ فَتَحَ صُرَّةً فيها سُعدٌ فَنَثَرَها عَلى بَدَنِهِ ، ثُمَّ لَم يَخطُ خُطوَةً إلّا ذَكَرَ اللّهَ تَعالى .
حَتّى إذا دَنا مِنَ القَبرِ قالَ : ألمِسنيهِ ، فَأَلمَستُهُ ، فَخَرَّ عَلَى القَبرِ مَغشِيّا عَلَيهِ ، فَرَشَشتُ عَلَيهِ شَيئا مِنَ الماءِ ، فَلَمّا أفاقَ قالَ : يا حُسَينُ ، ثَلاثا ، ثُمَّ قالَ : حَبيبٌ لا يُجيبُ حَبيبَهُ . ثُمَّ قالَ : وأنّى لَكَ بِالجَوابِ وقَد شُحِطَت أوداجُكَ ۳ عَلى أثباجِكَ ۴ ،

1.مصباح الزائر : ص ۲۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۳۲۹ الرقم ۱ ، راجع : هذه الموسوعة : ج ۸ ص ۱۵۴ ح ۳۵۱۹ .

2.عطيّة بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي ، أبو الحسن . سمّاه أمير المومنين عليه السلام ، وقال فيه : «هذا عطيّة اللّه » . كان من مشاهير التابعين، وذكره الطوسي في أصحاب عليّ والباقر عليهماالسلام ، وعدّه البرقي في أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام . كان ثقة ، كثير الحديث ، خرج مع ابن الأشعث على الحجّاج ، وضُرب بأمر الحجّاج ۴۰۰ سوطاً؛ لامتناعه عن سبّ عليّ عليه السلام ، وحلق رأسه ولحيته. ثمّ لجأ إلى فارس ، واستقرّ بخراسان بقيّة أيّام الحجّاج ، وعاد إلى الكوفة لمّا ولي العراق عمر بن هبيرة ، وتوفّي بها سنة ۱۱۱ على المشهور ، أو ۱۲۷ كما قيل ، وهو الظاهر بقرينة روايته عن الصادق عليه السلام وراجع: رجال الطوسي: ص ۷۶ وص ۱۴۰ ورجال البرقي: ص ۴۰ والطبقات الكبرى : ج ۶ ص ۳۰۴ وسير أعلام النبلاء: ج۵ ص ۳۲۵ وتهذيب الكمال: ج ۲۰ ص ۱۴۵ وتهذيب التهذيب: ج ۴ ص ۱۳۸ وتاريخ الطبري : ج ۱۱ (المنتخب من ذيل المذيل) ص ۶۴۰ .

3.الأوداجُ : هي ما أحاط بالعنق من العروق (النهاية : ج ۵ ص ۱۶۵ «ودج») .

4.الثَّبَجُ : ما بين الكاهل إلى الظهر (الصحاح : ج ۱ ص ۳۰۱ «ثبج») .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
286

بِالحُزنِ وَالاِكتِئابِ وَالنَّوحِ عَلى هذَا المُصابِ المُقرِحِ لِأَكبادِ الأَحبابِ . ۱

۲۴۴۷.الآثار الباقية:في العِشرينَ رُدَّ رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام إلى مَجثَمِهِ حَتّى دُفِنَ مَعَ جُثَّتِهِ ، وفيهِ زِيارَةُ الأَربَعينَ ، وهُم حَرَمُهُ بَعدَ انصِرافِهِم مِنَ الشّامِ . ۲

۲۴۴۸.الأمالي للصدوق عن فاطمة بنت عليّ عليه السلام :إنَّ يَزيدَ أمَرَ بِنِساءِ الحُسَينِ عليه السلام فَحُبِسنَ مَعَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام في مَحبِسٍ ، لا يُكِنُّهُم مِن حَرٍّ ولا قَرٍّ حَتّى تَقَشَّرَت وُجوهُهُم ، ولَم يُرفَع بِبَيتِ المَقدِسِ حَجَرٌ عَن وَجهِ الأَرضِ إلّا وُجِدَ تَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ ۳ ، وأبصَرَ النّاسُ الشَّمسَ عَلَى الحيطانِ حَمراءَ كَأَنَّها المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ ۴ ، إلى أن خَرجَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام بِالنِّسوَةِ ، ورَدَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام إلى كَربَلاءَ . ۵۶

۸ / ۹

أوَّلُ مَن زارَ قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام مِنَ النّاسِ

۲۴۴۹.مصباح الزائر عن عطا :كُنتُ مَعَ جابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ يَومَ العِشرينَ مِن صَفَرٍ ، فَلَمّا وَصَلنَا الغاضِرِيَّةَ ۷
اغتَسَلَ في شَريعَتِها ، ولَبِسَ قَميصا كانَ مَعَهُ طاهِرا .
ثُمَّ قالَ لي : أمَعَكَ شَيءٌ مِنَ الطّيبِ يا عَطا ؟ قُلتُ : مَعي سُعدٌ ۸ ، فَجَعَلَ مِنهُ عَلى

1.مثير الأحزان : ص ۱۰۷ .

2.الآثار الباقية : ص ۴۲۲ .

3.العَبيطُ من الدم : الخالص الطريّ (الصحاح : ج ۳ ص ۱۱۴۲ «عبط») .

4.العُصفُر : صِبغ (الصحاح : ج ۲ ص ۷۵۰ «عصفر») .

5.يستفاد من هذا النصّ ـ وكما نلاحظ ـ خصوص مجيء الإمام السجّاد إلى كربلاء مع إبهام فيه (وذلك إنّ الفاعل في قوله «وردّ رأس الحسين عليه السلام » يحتمل أن يكون يزيدا ، لا الإمام زين العابدين عليه السلام ) ، وأمّا فيما يتعلّق بسائر أهل البيت فلم يتعرّض له .

6.الأمالي للصدوق : ص ۲۳۱ ح ۲۴۳ ، روضة الواعظين : ص ۲۱۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۴۰ .

7.راجع : الخريطة رقم ۴ في آخر المجلّد ۳ .

8.السُّعْدُ : من الطِيب (الصحاح : ج ۲ ص ۴۸۸ «سعد») .

تعداد بازدید : 4902
صفحه از 414
پرینت  ارسال به