17
موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الخامس

ثَوبَها عَن ظَهرِها حَتّى تُغلَبَ عَلَيهِ ، فَيُذهَبَ بِهِ مِنها . ۱

۲۰۱۵.أنساب الأشراف :مالَ النّاسُ عَلَى الوَرسِ وَالحُلَلِ وَالإِبِلِ ، فَانتَهَبوها ، وأخَذَ الرُّحَيلُ بنُ زُهَيرٍ الجُعفِيُّ وجَريرُ بنُ مَسعودٍ الحَضرَمِيُّ واُسَيدُ بنُ مالِكٍ الحَضرَمِيُّ أكثَرَ تِلكَ الحُلَلِ وَالوَرسِ ، وأخَذَ أبُو الجَنوبِ الجُعفِيُّ جَمَلاً كانَ يُستَقى عَلَيهِ الماءُ ، وسَمّاهُ حُسَينا ! ! ...
جاذَبُوا النِّساءَ مَلاحِفَهُنَّ عَن ظُهورِهِنَّ ، فَمَنَعَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ مِن ذلِكَ ، فَأَمسَكوا . ۲

۲۰۱۶.الأخبار الطوال :ثُمَّ مالَ النّاسُ عَلى ذلِكَ الوَرسِ الَّذي كانَ أخَذَهُ مِنَ العيرِ ۳ ، وإلى ما فِي المَضارِبِ ، فَانتَهَبوهُ . ۴

۲۰۱۷.البداية والنهاية عن حميد بن مسلم :تَقاسَمَ النّاسُ ما كانَ مِن أموالِهِ وحَواصِلِهِ ، وما في خِبائِهِ حَتّى ما عَلَى النِّساءِ مِنَ الثِّيابِ الطّاهِرَةِ ۵ . ۶

۲۰۱۸.سير أعلام النبلاء :اُخِذَ ثَقَلُ الحُسَينِ عليه السلام ، وأخَذَ رَجُلٌ حُلِيَّ فاطِمَةَ بِنتِ الحُسَينِ عليه السلام ، وبَكى .
فَقالَت : لِمَ تَبكي ؟ فَقالَ : أأَسلُبُ بِنتَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولا أبكي ؟
قالَت : فَدَعهُ ! قالَ : أخافُ أن يَأخُذَهُ غَيري ! ۷

1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۳ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۳ نحوه .

2.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۹ .

3.العِيْرُ : الإبل تحمل الميرة ، ثمّ غَلَبَ على كلّ قافلة (المصباح المنير : ص ۴۴۰ «عار») .

4.الأخبار الطوال : ص ۲۵۸ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۲۹ وراجع : هذه الموسوعة : ج ۳ ص ۳۱۶ (القسم السابع / الفصل السابع / أخذ الأموال التي بعثت من اليمن إلى يزيد) .

5.هكذا في المصدر ، ويحتمل : «الظاهرة» .

6.البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۸۸ .

7.سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۰۳ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۹ نحوه .


موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
16

طُفَيلٍ الطّائِيُّ ، وَالأَخنَسُ بنُ مَرثَدٍ ، وعَمرُو بنُ صَبيحٍ المَذحِجِيُّ ، ورَجاءُ بنُ مُنقِذٍ العَبدِيُّ ، وصالِحُ بنُ وَهبٍ اليَزَنِيُّ ، وسالِمُ بنُ خَيثَمَةَ الجُعفِيُّ ، فَوَطِئوهُ بِخَيلِهِم . ۱

۲۰۱۱.تذكرة الخواصّ :قالَ عُمَرُ [بنُ سَعدٍ] : مَن يوطِئُ الخَيلَ صَدرَهُ ؟ فَأَوطَؤُوا الخَيلَ ظَهرَهُ وصَدرَهُ ، ووَجَدوا في ظَهرِهِ آثارا سودا ، فَسَأَلوا عَنها ، فَقيلَ : كانَ يَنقُلُ الطَّعامَ عَلى ظَهرِهِ فِي اللَّيلِ إلى مَساكِنِ ۲ أهلِ المَدينَةِ . ۳

۲۰۱۲.مقاتل الطالبيّين :أمَرَ ابنُ زِيادٍ ـ لَعَنَهُ اللّهُ وغَضِبَ عَلَيهِ ـ أن يُوطَأَ صَدرُ الحُسَينِ عليه السلام وظَهرُهُ وجَنبُهُ ووَجهُهُ ، فَاُجرِيَتِ الخَيلُ عَلَيهِ . ۴

۲۰۱۳.المزار الكبير ـ في زِيارَةِ النّاحِيَةِ ـ :حَتّى نَكَسوكَ عَن جَوادِكَ ، فَهَوَيتَ إلَى الأَرضِ جَريحا ، تَطَؤُكَ الخُيولُ بِحَوافِرِها ، وتَعلوكَ الطُّغاةُ بِبَواتِرِها . ۵

۱ / ۳

نَهبُ ما فِي الخِيامِ وسَلبُ بَناتِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله

۲۰۱۴.تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن جعفر بن محمّد بن عليّ [الصّادق] عليه السلام :مالَ النّاسُ عَلَى الوَرسِ ۶ وَالحُلَلِ وَالإِبِلِ ، وَانتَهَبوها .
قالَ : ومالَ النّاسُ عَلى نِساءِ الحُسَينِ عليه السلام وثَقَلِهِ ومَتاعِهِ ، فَإِن كانَتِ المَرأَةُ لَتُنازَعُ

1.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۱ .

2.هكذا في المصدر ، والظاهر أنّ الصواب : «مساكين» .

3.تذكرة الخواصّ : ص ۲۵۴ .

4.مقاتل الطالبيّين : ص ۱۱۸ .

5.المزار الكبير : ص ۵۰۴ وراجع : هذه الموسوعة : ج ۸ ص ۲۱۵ ح ۳۵۷۴ .

6.الوَرْسُ : نبت أصفر يكون باليمن ، تتّخذ منه الغُمرة للوجه ؛ وغمَّرَت المرأة وَجهها : أي طَلَت به وجهها (لسان العرب : ج ۶ ص ۲۵۴ «ورس» و ج ۵ ص ۳۲ «غمر») .

  • نام منبع :
    موسوعة الامام الحسين عليه السّلام في الکتاب و السّنّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمود الطباطبائي نژاد، السيّد روح الله السيّد طبائي
    تعداد جلد :
    9
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4321
صفحه از 414
پرینت  ارسال به