أن نَفتَتِحَ بِالمِلحِ ؟ ! فَقالَ: هذا مِثلُ هذا ـ يَعنِي الخَلَّ ـ وإنَّ الخَلَّ يَشُدُّ الذِّهنَ ويَزيدُ فِي العَقلِ^۱.

ح: السَّداب^۲

۲۶۳.أبو الحسن عليه‏السلام: السَّدابُ يَزيدُ فِي العَقلِ^۳.

ط: العَسَل

۲۶۴.الإمام الكاظم عليه‏السلام: فِي العَسَلِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ، مَن لَعِقَ لَعقَةَ عَسَلٍ عَلَى الرّيقِ يَقطَعُ البَلغَمَ، ويَحسِمُ الصَّفرَةَ، ويَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ، ويُصَفِّي الذِّهنَ، ويُجَوِّدُ الحِفظَ إذا كانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّكَرِ^۴.

ي: الرُّمّانُ مَعَ شَحمِهِ

۲۶۵.الإمام الصادق عليه‏السلام: كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ، فَإِنَّهُ يَدبِغُ المِعدَةَ ويَزيدُ فِي الذِّهنِ^۵.

ك: الماء

۲۶۶. أبو طَيفورَ المُتَطَبِّبُ: دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الماضي عليه‏السلام فَنَهَيتُهُ عَن شُربِ الماءِ، فَقالَ عليه‏السلام: وما بَأسٌ بِالماءِ وهُوَ يُديرُ الطَّعامَ فِي المِعدَةِ، ويُسَكِّنُ الغَضَبَ ويَزيدُ فِي اللُّبِّ، ويُطفِي المِرارَ^۶.

ه: اللَّحم

۲۵۷.الإمام الصادق عليه‏السلام: اللَّحمُ يُنبِتُ اللَّحمَ ويَزيدُ فِي العَقلِ، ومَن تَرَكَ أكلَهُ أيّامًا فَسَدَ عَقلُهُ^۱.

۲۵۸.عنه عليه‏السلام: مَن تَرَكَ أكلَ اللَّحمِ أربَعينَ صَباحًا ساءَ خُلُقُهُ وفَسَدَ عَقلُهُ، ومَن ساءَ خُلُقُهُ فَأَذِّنوا في اُذُنِهِ بِالتَّثويبِ^۲۳.

و: اللُّبان

۲۵۹.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَلَيكُم بِاللُّبانِ، فَإِنَّهُ يَمسَحُ الحَرَّ مِنَ القَلبِ كَما يَمسَحُ الإِصبَعُ العَرَقَ عَنِ الجَبينِ، ويَشُدُّ الظَّهرَ، ويَزيدُ فِي العَقلِ، ويُذَكِّي الذِّهنَ، ويَجلُو البَصَرَ، ويُذهِبُ النِّسيانَ^۴.

۲۶۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أطعِموا حَبالاكُمُ اللُّبانَ، فَإِنَّ الصَّبِيَّ إذا غُذِّيَ في بَطنِ اُمِّهِ بِاللُّبانِ اشتَدَّ قَلبُهُ وزيدَ في عَقلِهِ^۵.

ز: الخَلّ

۲۶۱.الإمام الصادق عليه‏السلام: الخَلُّ يَشُدُّ العَقلَ^۶.

۲۶۲. مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الهَمدانِيُّ: إنَّ رَجُلاً كانَ عِندَ الرِّضا عليه‏السلام بِخُراسانَ فَقُدِّمَت إلَيهِ مائِدَةٌ عَلَيها خَلٌّ ومِلحٌ فَافتَتَحَ عليه‏السلام بِالخَلِّ، فَقالَ الرَّجُلُ: جُعِلتُ فِداكَ، أمَرتَنا