وَالحَسَناتُ وَالسَّيِّئاتُ، فَما كانَ مِن حَسَناتٍ فَلِلّهِ، وما كانَ مِن سَيِّئاتٍ فَلِلشَّيطانِ، لَعَنَهُ اللّهُ.^۱

۲۴۳.الإمام عليّ عليه‏السلام: مَن وُفِّقَ أحسَنَ.^۲

۲۴۴.عنه عليه‏السلام: مَن أمَدَّهُ التَّوفيقُ أحسَنَ العَمَلَ.^۳

۲۴۵.الإمام الحسن عليه‏السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: إلهي مَن أحسَنَ فَبِرَحمَتِكَ، ومَن أساءَ فَبِخَطيئَتِهِ، فَلاَ الَّذي أحسَنَ استَغنى عَن رِفدِكَ ومَعونَتِكَ، ولاَ الَّذي أساءَ استَبدَلَ بِكَ وخَرَجَ مِن قُدرَتِكَ.^۴

۲۴۶.الإمام الصادق عليه‏السلام ـ مِن دُعائِهِ عِندَ حُضورِ شَهرِ رَمَضانَ ـ: اللّهُمَّ إنّي لَم أعمَلِ الحَسَنَةَ حَتّى أعطَيتَنيها، ولَم أعمَلِ السَّيِّئَةَ إلاّ بَعدَ أن زَيَّنَها لِيَ الشَّيطانُ الرَّجيمُ.^۵

۲۴۷.الإمام الكاظم عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أيَّدَ المُؤمِنَ بِروحٍ مِنهُ تَحضُرُهُ في كُلِّ وَقتٍ يُحسِنُ فيهِ ويَتَّقي، وتَغيبُ عَنهُ في كُلِّ وَقتٍ يُذنِبُ فيهِ ويَعتَدي، فَهِيَ مَعَهُ تَهتَزُّ سُرورا عِندَ إحسانِهِ، وتَسيخُ فِي الثَّرى عِندَ إساءَتِهِ. فَتَعاهَدوا ـ عِبادَ اللّهِ ـ نِعَمَهُ بِإِصلاحِكُم أنفُسَكُم ؛ تَزدادوا يَقينا، وتَربَحوا نَفيسا ثَمينا، رَحِمَ اللّهُ

الجارِ^۱، وَالإِقرارُ بِالفَضلِ لِأَهلِهِ.^۲

راجع: ص ۲۴۷ (أسباب البركة / الإنسان والبركة / أهل البيت).

۳ / ۲

المَبادِئُ العِلمِيَّةُ وَالأَخلاقِيَّةُ

أ ـ التَّحَرّي

۲۴۰.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّمَا العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ، وإنَّمَا الحِلمُ بِالتَّحَلُّمِ ؛ مَن يَتَحَرَّ^۳ الخَيرَ يُعطَهُ، ومَن يَتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ.^۴

ب ـ التَّوفيق

۲۴۱.الإمام الرضا عليه‏السلام: قالَ اللّهُ سُبحانَهُ: يَابنَ آدَمَ، بِمَشيئَتي كُنتَ أنتَ الَّذي تَشاءُ لِنَفسِكَ ما تَشاءُ، وبِقُوَّتي أدَّيتَ فَرائِضي، وبِنِعمَتي قَويتَ عَلى مَعصِيَتي... ما أصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ، وما أصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ ؛ وذاكَ أنّي أولى بِحَسَناتِكَ مِنكَ، وأنتَ أولى بِسَيِّئاتِكَ مِنّي.^۵

۲۴۲.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا أيُّهَا النّاسُ، إنَّما هُوَ اللّهُ وَالشَّيطانُ، وَالحَقُّ وَالباطِلُ...