۲۳۱.الإمام عليّ عليه‏السلام: العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ ؛ الجَهلُ أصلُ كُلِّ شَرٍّ.^۱

۲۳۲.عنه عليه‏السلام: مَن لَم يَعرِف مَنفَعَةَ الخَيرِ لَم يَقدِر عَلَى العَمَلِ بِهِ.^۲

۲۳۳.عنه عليه‏السلام: مَن أيقَنَ أحسَنَ.^۳

۲۳۴.عنه عليه‏السلام: اِتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَن سَمِعَ فَخَشَعَ... وأيقَنَ فَأَحسَنَ.^۴

۲۳۵.عنه عليه‏السلام: مَن صَدَّقَ بِالمُجازاةِ لَم يُؤثِر غَيرَ الحُسنى.^۵

۲۳۶.عنه عليه‏السلام: إنَّ المُؤمِنينَ مُحسِنونَ.^۶

۲۳۷.مصباح الشريعة: العِلمُ أصلُ كُلِّ حالٍ سَنِيٍّ، ومُنتَهى كُلِّ مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ.^۷

راجع: (كتاب العلم والحكمة في الكتاب والسنّة / العلم أصل كلّ خير: ص ۴۱).

د ـ أهلُ البَيتِ

۲۳۸.بحار الأنوار: في حَديثِهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قالَ: «أتاني مَلَكٌ فَقالَ لي: أنتَ قُثَمٌ» ؛ أي مُجتَمَعٌ، وَالقَثومُ: الجامِعُ لِلخَيرِ.^۸

۲۳۹.الإمام الصادق عليه‏السلام: نَحنُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ، ومِن فُروعِنا كُلُّ بِرٍّ، فَمِنَ البِرِّ: التَّوحيدُ، وَالصَّلاةُ، وَالصِّيامُ، وكَظمُ الغَيظِ، وَالعَفوُ عَنِ المُسيءِ، ورَحمَةُ الفَقيرِ، وتَعَهُّدُ

۲۲۲.عنه عليه‏السلام: مَن قَدَّمَ عَقلَهُ عَلى هَواهُ حَسُنَت مَساعيهِ.^۱

۲۲۳.عنه عليه‏السلام: لِلعاقِلِ في كُلِّ عَمَلٍ إحسانٌ.^۲

۲۲۴.عنه عليه‏السلام: أعقَلُ الإِنسانِ مُحسِنٌ خائِفٌ.^۳

۲۲۵.عنه عليه‏السلام: مَن أحسَنَ أفعالَهُ أعرَبَ عَن وُفورِ عَقلِهِ.^۴

۲۲۶.عنه عليه‏السلام: مَن كَمُلَ عَقلُهُ حَسُنَ عَمَلُهُ.^۵

۲۲۷.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: العَقلُ قائِدُ الخَيرِ.^۶

راجع: (كتاب العقل والجهل في الكتاب والسنّة: ص ۱۱۶).

ج ـ العِلم

۲۲۸.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ.^۷

۲۲۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: العِلمُ حَياةُ القُلوبِ... يُنَزِّلُ اللّهُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ، ويَمنَحُهُ مَجالِسَ الأَبرارِ.^۸

۲۳۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ.^۹