۹۷.عنه عليهالسلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: لا تَحقِرَنَّ شَيئا مِنَ الخَيرِ وإن صَغُرَ ؛ فَإِنَّكَ إذا رَأَيتَهُ سَرَّكَ مَكانُهُ.۱
۹۸.عنه عليهالسلام: إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أخفى أربَعَةً في أربَعَةٍ: أخفى رِضاهُ في طاعَتِهِ، فَلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا مِن طاعَتِهِ ؛ فَرُبَّما وافَقَ رِضاهُ وأنتَ لا تَعلَمُ. وأخفى سَخَطَهُ في مَعصِيَتِهِ، فَلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا مِن مَعصِيَتِهِ ؛ فَرُبَّما وافَقَ سَخَطَهُ مَعصِيَتُهُ وأنتَ لا تَعلَمُ. وأخفى إجابَتَهُ في دُعائِهِ، فَلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا مِن دُعائِهِ ؛ فَرُبَّما وافَقَ إجابَتَهُ وأنتَ لا تَعلَمُ. وأخفى وَلِيَّهُ في عِبادِهِ، فَلا تَستَصغِرَنَّ عَبدا مِن عِبادِهِ ؛ فَرُبَّما يَكونُ وَلِيَّهُ وأنتَ لا تَعلَمُ.۲
۹۹.الإمام الباقر عليهالسلام ـ لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ: لا تَستَصغِرَنَّ حَسَنَةً تَعمَلُ بِها ؛ فَإِنَّكَ تَراها حَيثُ تَسوؤُكَ.۳
۱۰۰.الإمام الصادق عليهالسلام: لا تَستَقِلَّ ما يُتَقَرَّبُ بِهِ إلَى اللّهِ عز و جل ولَو شِقَّ تَمرَةٍ.۴
۱۰۱.تفسير العيّاشي عن إبراهيم الكرخي عن الإمام الصادق عليهالسلام: لا تَحتَقِر حَسَنَةً ؛ فَإِنَّهُ لَيسَ شَيءٌ أشَدَّ طَلَبا ولا أسرَعَ دَرَكا مِنَ الحَسَنَةِ ؛ إنَّها لَتُدرِكُ الذَّنبَ العَظيمَ القَديمَ فَتَذهَبُ بِهِ، وقَد۵ قالَ اللّهُ في كِتابِهِ: «إِنَّ الْحَسَنَتِ
1.. شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۳۲۱ / ۶۸۷ .
2.. كمال الدين : ۲۹۶ / ۴ ، الخصال : ۲۰۹ / ۳۱ ، معاني الأخبار : ۱۱۲ / ۱ كلّها عن محمّد بن مسلم عن الإمامالباقر عن آبائه عليهمالسلام ، بحار الأنوار : ۶۹ / ۲۷۴ / ۷ وج ۹۳ / ۳۶۳ / ۴ .
3.. علل الشرايع : ۵۹۹ / ۴۹ عن محمّد بن سليمان عن رجل ، بحار الأنوار : ۷۳ / ۳۵۶ / ۶۵ وج ۷۸ / ۱۹۸ / ۲۲ .
4.. الكافي : ۲ / ۱۴۲ / ۵ عن بشير بن يسار ، بحار الأنوار : ۷۱ / ۲۲۲ / ۳۴ .
5.. سقطت لفظة «قد» من الطبعة المعتمدة وأثبتناها من طبعة مؤسّسة البعثة ۲ / ۳۲۶ / ۲۰۶۲ .