مَعَهُ شَرٌّ أبَدا، أو شَرٍّ لا يَكونُ مَعَهُ خَيرٌ أبَدا.^۱

۲۲.عنه عليه‏السلام: ما شَرٌّ بِشَرٍّ بَعدَهُ الجَنَّةُ، وما خَيرٌ بِخَيرٍ بَعدَهُ النّارُ، وكُلُّ نَعيمٍ دونَ الجَنَّةِ مَحقورٌ، وكُلُّ بَلاءٍ دونَ النّارِ عافِيَةٌ.^۲

۲۳.عنه عليه‏السلام: طالِبُ الخَيرِ بِعَمَلِ الشَّرِّ فاسِدُ العَقلِ وَالحِسِّ.^۳

۲۴.عنه عليه‏السلام:ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ ماهِيَّةِ الخَيرِ ـ: لَيسَ الخَيرُ أن يَكثُرَ مالُكَ ووَلَدُكَ، ولكِنَّ الخَيرَ أن يَكثُرَ عِلمُكَ، وأن يَعظُمَ حِلمُكَ، وأن تُباهِيَ النّاسَ بِعِبادَةِ رَبِّكَ ؛ فَإِن أحسَنتَ حَمِدتَ اللّهَ، وإن أسَأتَ استَغفَرتَ اللّهَ.^۴

۲۵.الإمام الصادق عليه‏السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِعَبدِ اللّهِ بنِ جُندَبٍ‏: يَابنَ جُندَبٍ، الخَيرُ كُلُّهُ أمامَكَ وإنَّ الشَّرَّ كُلَّهُ أمامَكَ. ولَن تَرَى الخَيرَ وَالشَّرَّ إلاّ بَعدَ الآخِرَةِ ؛ لِأَنَّ اللّهَ عز و جل جَعَلَ الخَيرَ كُلَّهُ فِي الجَنَّةِ وَالشَّرَّ كُلَّهُ فِي النّارِ.^۵

۲۶.عنه عليه‏السلام: لا خَيرَ في شَيءٍ لَيسَ لَهُ أصلٌ.^۶

راجع: ص ۴۵ (تفسير البرّ).

۱ / ۴

فِي النّارِ غَمسَةً. فَيُغمَسُ فيها. ثُمَّ يُقالُ لَهُ: أي فُلانُ، هَل أصابَكَ نَعيمٌ قَطُّ؟ فَيَقولُ: لا، ما أصابَني نَعيمٌ قَطُّ. ويُؤتى بِأَشَدِّ المُؤمِنينَ ضُرّا وبَلاءً فَيُقالُ: اِغمِسوهُ غَمسَةً فِي الجَنَّةِ. فَيُغمَسُ فيها غَمسَةً. فَيُقالُ لَهُ: أي فُلانُ، هَل أصابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أو بَلاءٌ؟ فَيَقولُ: ما أصابَني قَطُّ ضُرٌّ ولا بَلاءٌ.^۱

۱۶.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ـ لَمّا سَأَلَهُ رَجُلٌ: كَيفَ لي أن أعلَمَ أمري؟: إذا أرَدتَ شَيئا مِن اُمورِ الدُّنيا فَعَسُرَ عَلَيكَ فَاعلَم أنَّكَ بِخَيرٍ، وإذا أرَدتَ شَيئا مِن أمرِ الدُّنيا فَيَسُرَ لَكَ فَاعلَم أنَّهُ شَرٌّ لَكَ.^۲

۱۷.الإمام عليّ عليه‏السلام: ما خَيرُ خَيرٍ لا يُنالُ إلاّ بِشَرٍّ، ويُسرٍ لا يُنالُ إلاّ بِعُسرٍ ؟!^۳

۱۸.عنه عليه‏السلام: ما خَيرٌ بَعدَهُ النّارُ بِخَيرٍ.^۴

۱۹.عنه عليه‏السلام: لا تَعُدَّنَّ خَيرا ما أدرَكتَ بِهِ شَرّا.^۵

۲۰.عنه عليه‏السلام: لا تَعُدَّنَّ شَرّا ما أدرَكتَ بِهِ خَيرا.^۶

۲۱.عنه عليه‏السلام ـ في كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ: فَاحذَروا ـ عِبادَ اللّهِ ـ المَوتَ وقُربَهُ، وأعِدّوا لَهُ عُدَّتَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَأتي بِأَمرٍ عَظيمٍ وخَطبٍ جَليلٍ ؛ بِخَيرٍ لا يَكونُ