295
الخير و البركة في الكتاب و السنّة

ورَحَى اليَدِ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وَالقَدّاحَةُ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وكيلوا طَعامَكُم يُبارِكِ اللّهُ لَكُم فيهِ.۱

۱۱۷۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّهَ أنزَلَ أربَعَ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ: أنزَلَ الحَديدَ، وَالنّارَ، وَالماءَ، وَالمِلحَ.۲

۱۱۷۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا دُعِيَ أحَدُكُم إلى طَعامٍ فَليُجِب ؛ فَإِن كانَ مُفطِرا فَليَأكُل، وإن كانَ صائِما فَليَدعُ بِالبَرَكَةِ.۳

۱۱۷۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ثَلاثٌ فيهِنَّ البَرَكَةُ: البَيعُ إلى أجَلٍ، وَالمُقارَضَةُ، وأخلاطُ البُرِّ بِالشَّعيرِ لِلبَيتِ لا لِلبَيعِ.۴

۱۱۷۵.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: البَرَكَةُ في ثَلاثَةٍ: المَرأَةِ، وَالدّارِ، وَالفَرَسِ.۵

۱۱۷۶.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إذا أتى عَلَيَ يَومٌ لا أزدادُ فيهِ عَمَلاً يُقَرِّبُني إلَى اللّهِ، فَلا بورِكَ لي في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليَومِ.۶

۱۱۷۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المُفتونَ سادَةُ العُلَماءِ، وَالفُقَهاءُ قادَةٌ اُخِذَ عَلَيهِم أداءُ مَواثيقِ العِلمِ، وَالجُلوسُ إلَيهِم بَرَكَةٌ، وَالنَّظَرُ إلَيهِم نورٌ.۷

1.. كنز العمّال : ۱۵ / ۳۹۴ / ۴۱۵۲۸ نقلاً عن الخطيب في المتّفق والمفترق عن أنس وراجع مكارم الأخلاق :۱ / ۲۸۰ / ۸۶۱ .

2.. مجمع البيان : ۹ / ۳۶۳ ؛ الفردوس : ۱ / ۱۷۵ / ۶۵۶ كلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال : ۱۵ / ۴۱۸ / ۴۱۶۵۱ .

3.. المعجم الكبير : ۱۰ / ۲۳۱ / ۱۰۵۶۳ عن عبد اللّه‏ بن مسعود ، كنز العمّال : ۹ / ۲۵۴ / ۲۵۹۱۰ .

4.. سنن ابن ماجة : ۲ / ۷۶۸ / ۲۲۸۹ ، مشكاة المصابيح : ۲ / ۱۱۶ / ۲۹۳۶ ، تاريخ دمشق : ۲۱ / ۲۶۳ / ۴۷۸۳كلّها عن صهيب ، كنز العمّال : ۴ / ۴۷ / ۹۴۳۶ .

5.. الفردوس : ۲ / ۳۱ / ۲۱۹۴ عن ابن عمر .

6.. شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۲۸۸ / ۲۹۷ .

7.. تاريخ بغداد : ۳ / ۳۹۰ / ۱۵۰۴ عن عائشة ، كنز العمّال : ۳ / ۹۳ / ۵۶۵۳ وفيه «المتّقون» بدل «المُفتون» .


الخير و البركة في الكتاب و السنّة
294

ومَجَّدَهُ.۱

ه ـ الغَزل

۱۱۶۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَمَلُ الأَبرارِ مِنَ النِّساءِ المِغزَلُ.۲

۱۱۶۸.الكافي عن اُمّ الحسن النخعيّة: مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام فَقالَ: أيُّ شَيءٍ تَصنَعينَ يا اُمَّ الحَسَنِ؟ قُلتُ: أغزِلُ، فَقالَ: أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ ـ أو مِن أحَلِّ الكَسبِ ـ.۳

۱۱۶۹.تفسير العيّاشي عن محمّد بن خالد الضبّي: مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى بابِ دارِها بُكرَةً، وكانَ يُقالُ لَها: اُمُّ بَكرٍ، وفي يَدِها مِغزَلٌ تَغزِلُ بِهِ، فَقالَ: يا اُمَّ بَكرٍ، أما كَبِرتِ ؟! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغَزَلَ؟! فَقالَت: وكَيفَ أضَعُهُ وسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام يَقولُ: هُوَ مِن طَيِّباتِ الكَسبِ؟!۴

و ـ النَّوادِر

۱۱۷۰.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الشّاةُ بَرَكَةٌ، وَالبِئرُ بَرَكَةٌ، وَالتَّنّورُ بَرَكَةٌ، وَالقَدّاحَةُ بَرَكَةٌ.۵

۱۱۷۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أربَعَةٌ فِي الدّارِ فيهِنَّ البَرَكَةُ: الشّاةُ فِي الدّارِ بَرَكَةٌ، وَالرَّكى فِي الدّارِ بَرَكَةٌ،

1.. قصص الأنبياء : ۷۹ / ۶۱ ، بحار الأنوار : ۱۱ / ۲۷۹ / ۹ وراجع مجمع البيان : ۶ / ۸۰۲ .

2.. تاريخ بغداد : ۹ / ۱۵ / ۴۶۱۳ ، ربيع الأبرار : ۲ / ۵۳۵ كلاهما عن سهل بن سعد ، كنز العمّال : ۴ / ۳۱ / ۹۳۴۷نقلاً عن ابن لال وابن عساكر ؛ تنبيه الخواطر : ۱ / ۴۱ .

3.. الكافي : ۵ / ۳۱۱ / ۳۲ ، تهذيب الأحكام : ۶ / ۳۸۲ / ۱۱۲۷ وليس فيه «أو من أحلّ الكسب» .

4.. تفسير العيّاشي : ۱ / ۱۵۰ / ۴۹۴ ، بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۵۳ / ۱۵ .

5.. تاريخ بغداد : ۸ / ۴۹۶ / ۴۶۰۹ عن أنس ، كنز العمّال : ۱۲ / ۳۲۴ / ۳۵۲۲۴ وراجع الفردوس :۲ / ۳۶۴ / ۳۶۲۶ .

  • نام منبع :
    الخير و البركة في الكتاب و السنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد التقديري
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2404
صفحه از 360
پرینت  ارسال به