۱۰۸۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا جاءَ الرُّطَبُ فَهَنِّئوني، وإذا ذَهَبَ فَعَزّوني.^۱

۱۰۹۰.الإمام عليّ عليه‏السلام: خالِفوا أصحابَ المُسكِرِ، وكُلُوا التَّمرَ؛ فَإِنَّ فيهِ شِفاءً مِنَ الأَدواءِ.^۲

و ـ العَدَس

۱۰۹۱.الإمام عليّ عليه‏السلام: قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَلَيكُم بِالعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ مُبارَكٌ مُقَدَّسٌ، يُرَقِّقُ القَلبَ ويُكثِرُ الدَّمعَةَ، وقَد بارَكَ فيهِ سَبعونَ نَبِيّا آخِرُهُم عيسَى بنُ مَريَمَ عليه‏السلام.^۳

۱۰۹۲.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَلَيكُم بِالعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ يُرِقُّ القَلبَ، ويُكثِرُ الدَّمعَةَ، ولَقَد قَدَّسَهُ سَبعونَ نَبِيّا.^۴

۱۰۹۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: شَكا رَجُلٌ إلى نَبِيِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قَساوَةَ القَلبِ، فَقالَ لَهُ: عَلَيكَ بِالعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ يُرِقُّ القَلبَ، ويُسرِعُ الدَّمعَةَ.^۵

۱۰۹۴.الكافي عن معاوية بن عمّار: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: إنَّ النّاسَ يَروونَ أنَّ النَّبِيَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

۱۰۸۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ما لِلنُّفَساءِ عِندي شِفاءٌ مِثلُ الرُّطَبِ، وما لِلمَريضِ مِثلُ العَسَلِ.^۱

۱۰۸۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا وَلَدَتِ المَرأَةُ فَليَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ الرُّطَبَ، فَإِن لَم يَكُن رُطَبٌ فَتَمرٌ ؛ فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلُ مِنهُ أطعَمَهُ اللّهُ مَريَمَ عليهاالسلام حينَ وَلَدَت عيسى عليه‏السلام.^۲

۱۰۸۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: ما تَأكُلُ الحامِلُ مِن شَيءٍ ولا تَتَداوى بِهِ أفضَلَ مِنَ الرُّطَبِ، قالَ اللّهُ عز و جل لِمَريَمَ عليهاالسلام: «وَ هُزِّى إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِى وَ اشْرَبِى وَ قَرِّى عَيْنًا»^۳. وحَنِّكوا أولادَكُم بِالتَّمرِ فَهكَذا فَعَلَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ.^۴

۱۰۸۶.كنز العمّال عن أبي هريرة: كانَ أحَبُّ الفاكِهَةِ إلَيهِ[صلى‏الله‏عليه‏و‏آله] الرُّطَبَ وَالبِطّيخَ.^۵

۱۰۸۷.المستدرك على الصحيحين عن أنس: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كانَ يَأخُذُ الرُّطَبَ بِيَمينِهِ وَالبِطّيخَ بِيَسارِهِ، فَيَأكُلُ الرُّطَبَ بِالبِطّيخِ، وكانَ أحَبَّ الفاكِهَةِ إلَيهِ.^۶

۱۰۸۸.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: بَيتٌ لا تَمرَ فيهِ كَالبَيتِ لا طَعامَ فيهِ.^۷