۹۹۴.عنه صلىاللهعليهوآله: تِسعَةُ أعشارِ الرِّزقِ فِي التِّجارَةِ، وَالجُزءُ الباقي فِي السّابِياءِ ـ يَعنِي الغَنَمَ ـ.۱
۹۹۵.الإمام الصادق عليهالسلام: دَخَلَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عَلى اُمِّ أيمَنَ، فَقالَ: ما لي لا أرى في بَيتِكِ البَرَكَةَ؟ فَقالَت: أوَ لَيسَ في بَيتي بَرَكَةٌ؟! قالَ: لَستُ أعني ذلِكِ، ذاكِ شاةٌ تَتَّخِذينَها، تَستَغني وُلدُكِ مِن لَبَنِها، وتَطعَمينَ مِن سَمنِها....۲
۹۹۶.الإمام الباقر عليهالسلام: دَخَلَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عَلى اُمِّ سَلَمَةَ فَقالَ لَها: ما لي لا أرى في بَيتِكِ البَرَكَةَ؟ قالَت: بَلى وَالحَمدُ لِلّهِ، إنَّ البَرَكَةَ لَفي بَيتي. فَقالَ: إنَّ اللّهَ عز و جل أنزَلَ ثَلاثَ بَرَكاتٍ: الماءَ، وَالنّارَ۳، وَالشّاةَ.۴
۹۹۷.الإمام عليّ عليهالسلام: أفضَلُ ما يَتَّخِذُهُ الرَّجُلُ في مَنزِلِهِ لِعِيالِهِ الشّاةُ ؛ فَمَن كانَت في مَنزِلِهِ شاةٌ قَدَّسَت عَلَيهِ المَلائِكَةُ في كُلِّ يَومٍ مَرَّةً، ومَن كانَت عِندَهُ شاتانِ قَدَّسَت عَلَيهِ المَلائِكَةُ مَرَّتَينِ في كُلِّ يَومٍ، وكَذلِكَ فِي الثَّلاثِ تَقولُ: بورِكَ فيكُم.۵
۹۹۸.الإمام الباقر عليهالسلام: ما مِن أهلِ بَيتٍ يَكونُ عِندَهُم شاةُ لَبونٌ إلاّ قُدِّسوا في كُلِّ يَومٍ مَرَّتَينِ. قُلتُ: وكَيفَ يُقالُ لَهُم؟ قالَ: يُقالُ لَهُم: بورِكتُم بورِكتُم.۶
۹۹۹.الإمام الصادق عليهالسلام: إذَا اتَّخَذَ أهلُ بَيتٍ شاةً آتاهُمُ اللّهُ بِرِزقِها وزادَ في أرزاقِهِم
1.. الخصال : ۴۴۵ / ۴۴ ، بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۱۸ / ۱ وج ۱۰۳ / ۵ / ۱۴ .
2.. المحاسن : ۲ / ۴۸۵ / ۲۶۸۷ عن أبي خديجة ، بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۳۱ / ۱۸ وج ۸۳ / ۳۲۶ / ۲۶ .
3.. بركة النار : لعلّها تحريض على إيقادها للطبخ في البيت ، فإنّه يوجب البركة بيان المجلسي .
4.. الكافي : ۶ / ۵۴۵ / ۸ ، المحاسن : ۲ / ۴۸۸ / ۲۷۰۰ كلاهما عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۳۴ / ۲۶ .
5.. الخصال : ۶۱۷ / ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام ، تحف العقول : ۱۰۷ ،بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۲۶ / ۷ .
6.. الكافي : ۶/۵۴۴/۵ ، المحاسن : ۲ /۴۸۸/۲۶۹۹ كلاهما عن محمّد بن عجلان ، بحار الأنوار : ۶۴/۱۳۳/۲۵ .