1.. من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۲۹۰ / ۲۴۸۶ ، المحاسن : ۲ / ۴۷۸ / ۲۶۶۰ عن عمر بن أبان عن الإمام الصادق عليه‏السلامعنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۳۴ / ۲۷ ؛ سنن ابن ماجة : ۲ / ۷۷۳ / ۲۳۰۵ ، مسند أبي يعلى : ۶ / ۲۰۳ / ۶۷۹۳ كلاهما عن عروة البارقي يرفعه ، كنز العمّال : ۱۲ / ۳۲۵ / ۳۵۲۲۸ نقلاً عن البزّار عن حذيفة .

2.. مسند ابن حنبل : ۱ / ۶۲۹ / ۲۶۷۷ ، المعجم الكبير : ۱۲ / ۱۸۴ / ۱۲۹۸۶ كلاهما عن ابن عبّاس ، المصنّفلعبد الرزّاق : ۹ / ۲۵۹ / ۱۷۱۳۵ عن رجل من بني زهرة نحوه ، كنز العمّال : ۱۰ / ۳۰ / ۲۸۲۱۹ وراجع مكارم الأخلاق : ۱ / ۴۲۲ / ۱۴۳۶ .

3.. الخصال : ۶۳۰ / ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، تحف العقول : ۱۱۹ وفيه«وأخفافها» بدل «وأعناقها» ، بحار الأنوار : ۱۰ / ۱۰۸ / ۱ وج ۹۹ / ۱۰۴ / ۵ .

4.. الكافي : ۶ / ۵۴۵ / ۷ ، المحاسن : ۲ / ۴۸۵ / ۲۶۸۶ كلاهما عن جابر ، بحار الأنوار : ۶۴ / ۱۳۰ / ۱۷ .

5.. الكافي : ۵ / ۲۶۰ / ۶ عن السكوني ، من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۲۹۱ / ۲۴۸۸ ، الخصال : ۲۴۶ / ۱۰۵ عنالسكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام ، معاني الأخبار : ۱۹۷ / ۳ ، الأمالي للصدوق : ۴۳۱ / ۵۶۸ كلاهما عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۶۴ / ۴ .

1.. دررالأحاديث النبويّة : ۹۵ ، الكافي : ۵ / ۳۳۴ / ۱ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۴۰۲ / ۱۶۰۲ ، عوالي اللآلي :۳/۳۰۰/۸۸ وفيها «عليكم بذوات الأوراك، فإنّهنّ أنجب» وكلّها عن عبد اللّه‏ بن المغيرة عن الإمام الكاظم عليه‏السلام .

2.. تاريخ دمشق : ۴۷ / ۲۲۵ / ۱۰۱۹۶ عن واثلة بن الأسقع ، كنز العمّال : ۱۶ / ۴۸۳ / ۴۵۵۶۷ .

3.. قال أحمد بن أبي عبد اللّه‏ البرقي : جامع مجمع : أي كثيرة الخير مخصبة ، وربيع مربع : التي في حِجْرها ولد ،وفي بطنها آخر ، وكرب مقمع : أي سيّئة الخلق مع زوجها ، وغلّ قمِل : هي عند زوجها كالغلّ القمل ، وهو غلّ من جلد يقع فيه القمل فيأكله فلا يتهيّأ له أن يحذر منها شيئا ، وهو مثل للعرب هامش المصدر .

4.. الكافي : ۵ / ۳۲۲ / ۱ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۴۰۴ / ۱۶۱۳ ، الخصال : ۲۴۱ / ۹۲ ، معاني الأخبار : ۳۱۷ / ۱ كلّها عن السكوني عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۳۸۶ / ۴۳۵۷ عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، الأمالي للطوسي : ۳۷۰ / ۷۹۳ عن عليّ بن عليّ بن رزين أخي دعبل الخزاعي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام ، النوادر للراوندي : ۱۱۵ / ۱۱۴ نحوه ، بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۳۰ / ۴ .

5.. النَّعم : مختصّ بالإبل ، وجمعه أنعام ، وتسميته بذلك لكون الإبل عندهم أعظم نعمة ، ولكن الأنعام تقال للإبل والبقر والغنم ، ولا يقال لها أنعام حتّى يكون في جملتها الإبل مفردات ألفاظ القرآن : ۸۱۵ .

6.. النحل : ۵ ـ ۸ .