خَلَقا أو جَديدا فَخُذوا بِيَدِهِ فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ. فَلا يَزالُ صاحِبُهُ قَد تَعَلَّقَ بِصاحِبِهِ وهُوَ يَقولُ: يا رَبَّ العالَمينَ، هذا أرواني، ويَقولُ الآخَرُ: هذا كَساني، فَلا يَبقى مِن فُقَراءِ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله صَغيرٌ ولا كَبيرٌ إلاّ أدخَلَهُمُ اللّهُ عز و جل الجَنَّةَ.۱
۶۶۱.عنه صلىاللهعليهوآله: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، ثُمَّ أمَرَ مُنادِيا يُنادي: ألا لِيَقُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا. فَيَقومونَ حَتّى يَقِفوا بَينَ يَدَيِ اللّهِ، فَيَقولُ اللّهُ: أنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا؟ فَيَقولونَ: نَعَم، فَيَقولُ: وأنتُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ ؛ فَقوموا مَعَ الأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ فَاشفَعوا لِمَن أحبَبتُم فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ حَتّى تُدخِلوا عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الآخِرَةِ كَما أدخَلتُم عَلَيهِمُ المَعروفَ فِي الدُّنيا.۲
۶۶۲.الإمام الباقر عليهالسلام: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أمَرَ اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ مُنادِيا يُنادي بَينَ يَدَيهِ:... تَصَفَّحوا وُجوهَ النّاسِ، فَمَن صَنَعَ إلَيكُم مَعروفا لَم يَصنَعهُ إلاّ فِيَّ فَكافِئوهُ عَنّي بِالجَنَّةِ.۳
۶۶۳.الإمام الصادق عليهالسلام إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ أمَرَ اللّهُ عز و جل مُنادِيا يُنادي: أينَ الفُقَراءُ؟... ثُمَّ يَقولُ لَهُم: اُنظُروا وتَصَفَّحوا وُجوهَ النّاسِ، فَمَن أتى إلَيكُم مَعروفا فَخُذوا بِيَدِهِ وأدخِلوهُ الجَنَّةَ.۴
۶۶۴.عنه عليهالسلام: مَن سَعى في حاجَةِ أخيهِ المُسلِمِ طَلَبَ وَجهِ اللّهِ، كَتَبَ اللّهُ عز و جل لَهُ ألفَ
1.. تاريخ أصبهان : ۲ / ۲۰۱ / ۱۴۵۸ ، كنز العمّال : ۶ / ۳۷۰ / ۱۶۱۰۷ نقلاً عن ابن عساكر ، و كلاهما عن أنس .
2.. الدرّ المنثور : ۴ / ۲۳۶ نقلاً عن ابن مردويه عن ابن عبّاس .
3.. الكافي : ۲ / ۲۶۴ / ۱۵ ، مشكاة الأنوار : ۱۷۸ / ۴۵۹ كلاهما عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ۷/۲۰۰/۷۷ .
4.. ثواب الأعمال : ۲۱۸ / ۱ عن يعقوب بن يزيد عمّن ذكره ، جامع الأخبار : ۳۰۶ / ۸۳۶ ، بحار الأنوار :۷۲ / ۴۲ / ۴۷ .