أميرَهُ، وَاحتَج إلى مَن شِئتَ تَكُن أسيرَهُ، وَاستَغنِ عَمَّن شِئتَ تَكُن نَظيرَهُ.^۱

۵۸۶.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
وأدِّ زَكاةَ الجاهِ وَاعلَم بِأَنَّهاكَمِثلِ زَكاةِ المالِ تَمَّ نِصابُها
وأحسِن إلَى‏الأَحرارِ تَملِك رِقابَهُمفَخَيرُ تِجاراتِ الكَريمِ اكتِسابُها^۲

ج ـ كَثرَةُ الأَعوانِ

۵۸۷.الإمام عليّ عليه‏السلام: مَن كَثُرَ إحسانُهُ كَثُرَ خَدَمُهُ وأعوانُهُ.^۳

۵۸۸.عنه عليه‏السلام: مَن كَثُرَت عَوارِفُهُ كَثُرَت مَعارِفُهُ.^۴

۵۸۹.عنه عليه‏السلام: مَن بَذَلَ مَعروفَهُ كَثُرَ الرّاغِبُ إلَيهِ.^۵

۵۹۰.عنه عليه‏السلام: مَن أحسَنَ إلى جيرانِهِ كَثُرَ خَدَمُهُ.^۶

د ـ دَفعُ البَلاءِ

۵۹۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المَعروفُ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، وهُوَ يَدفَعُ مَصارِعَ السّوءِ.^۷

۵۹۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ المَعروفَ يَمنَعُ مَصارِعَ السّوءِ.^۸

۵۷۵.عنه عليه‏السلام: لَن يُستَرَقَّ الإِنسانُ حَتّى يَغمُرَهُ الإِحسانُ.^۱

۵۷۶.عنه عليه‏السلام: مَا استُرِقَّتِ الأَعناقُ بِمِثلِ الإِحسانِ.^۲

۵۷۷.عنه عليه‏السلام: بِالإِحسانِ تُستَرَقُّ الرِّقابُ.^۳

۵۷۸.عنه عليه‏السلام: بِالإِحسانِ يُملَكُ الأَحرارُ.^۴

۵۷۹.عنه عليه‏السلام: بِالإِفضالِ تُستَرَقُّ الأَعناقُ.^۵

۵۸۰.عنه عليه‏السلام: الإِحسانُ يَستَعبِدُ الإِنسانَ.^۶

۵۸۱.عنه عليه‏السلام: الإِنسانُ عَبدُ الإِحسانِ.^۷

۵۸۲.عنه عليه‏السلام: كَم مِن إنسانٍ اِستَعبَدَهُ إحسانٌ!^۸

۵۸۳.عنه عليه‏السلام: مَن سَمَحَت نَفسُهُ بِالعَطاءِ استَعبَدَ أبناءَ الدُّنيا.^۹

۵۸۴.عنه عليه‏السلام: أفضِل عَلى مَن شِئتَ يَكُن أسيرَكَ.^۱۰

۵۸۵.الخصال عن عامر الشعبيّ: تَكَلَّمَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام بِتِسعِ كَلِماتٍ اِرتَجَلَهُنَّ ارتِجالاً؛ فَقَأنَ عُيونَ البَلاغَةِ، وأيتَمنَ جَواهِرَالحِكمَةِ، وقَطَعنَ جَميعَ الأَنامِ عَنِ اللَّحاقِ بِواحِدَةٍ مِنهُن،ثَلاثٌ مِنها فِي المُناجاةِ،وثَلاثٌ مِنها فِيالحِكمَةِ، وثَلاثٌ مِنها فِي الأَدَبِ... وأمَّا اللاّتي فِي الأَدَبِ فَقالَ: اُمنُن عَلى مَن شِئتَ تَكُن