151
الخير و البركة في الكتاب و السنّة

وَ لَدَارُ الْأَخِرَةِ خَيْرٌ وَ لَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ».۱

«مَنْ عَمِلَ صَلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُو حَيَوةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ».۲

«وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار».۳

«وَاكْتُبْ لَنَا فِى هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْأَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ».۴

«وَ الَّذِينَ هَاجَرُواْ فِى اللَّهِ مِنم بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ لَأَجْرُ الْأَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ».۵

«وَ وَهَبْنَا لَهُو إِسْحَقَ وَ يَعْقُوبَ وَ جَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتَبَ وَ ءَاتَيْنَهُ أَجْرَهُو فِى الدُّنْيَا وَ إِنَّهُو فِى الْأَخِرَةِ لَمِنَ الصَّلِحِينَ».۶

«وَ كَذَ لِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ وَ لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ * وَ لَأَجْرُ الْأَخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ كَانُواْ يَتَّقُونَ».۷

۵۵۰.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّهَ عز و جل لا يَظلِمُ المُؤمِنَ حَسَنَةً يُثابُ عَلَيهَا الرِّزقَ فِي الدُّنيا ويُجزى بِها فِي الآخِرَةِ.۸

۵۵۱.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في عَهدِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ: اِعلَموا عِبادَ

1.. النحل : ۳۰ .

2.. النحل : ۹۷ .

3.. البقرة : ۲۰۱ .

4.. الأعراف : ۱۵۶ .

5.. النحل : ۴۱ .

6.. العنكبوت : ۲۷ .

7.. يوسف : ۵۶ و ۵۷ .

8.. مسند ابن حنبل : ۴ / ۲۵۲ / ۱۲۲۶۶ و ص ۵۶۴ / ۱۴۰۲۰ ، الزهد لابن المبارك : ۱۱۱ / ۳۲۷ ، مسندالطيالسي : ۲۶۹ / ۲۰۱۱ ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۱۶۲ / ۵۶ وفيه «يعطى بها» بدل «يُثاب عليها الرزق» و كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ۱ / ۶۸ / ۲۶۲ .


الخير و البركة في الكتاب و السنّة
150

۵۴۵.عنه عليه‏السلام: بِحُسنِ الأَفعالِ يَحسُنُ الثَّناءُ.۱

ح ـ حُسنُ الصِّلَةِ مَعَ النّاسِ

۵۴۶.الإمام عليّ عليه‏السلام: مَن أحسَنَ في ما بَينَهُ وبَينَ اللّهِ أحسَنَ اللّهُ ما بَينَهُ وبَينَ النّاسِ.۲

ط ـ ثِقلُ الميزانِ

۵۴۷.تفسير القمّيّ: «...فَمَن ثَقُلَتْ مَوَ زِينُهُو» يَعني بِالأَعمالِ الحَسَنَةِ «فَأُوْلَئكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوزِينُهُ»۳ مِنَ الأَعمالِ الحَسَنَةِ.۴

۵۴۸.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ لِمَن سَأَلَهُ عَن آياتٍ زَعَمَ أنَّها مُتَناقِضَةٌ ـ:... أمّا قَولُهُ: «فَمَن ثَقُلَتْ مَوَ زِينُهُ» و «خَفَّتْ مَوزِينُهُ» فَإِنَّما يَعنِي الحِسابَ، توزَنُ الحَسَناتُ وَالسَّيِّئاتُ، وَالحَسَناتُ ثِقلُ الميزانِ، وَالسَّيِّئاتُ خِفَّةُ الميزانِ.۵

۵۴۹.عنه عليه‏السلام ـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: عَلَيكُم بِرَهبَةٍ تُسكِنُ قُلوبَكُم... قَبلَ يَومٍ يُذهِلُكُم ويَبتَليكُم ؛ يَومٍ يَفوزُ فيهِ مَن ثَقُلَ وَزنُ حَسَنَتِهِ وخَفَّ وَزنُ خَطيئَتِهِ.۶

ي ـ خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ

«وَ قِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِى هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ

1.. غرر الحكم : ۴۲۴۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۸۷ / ۳۸۴۴ .

2.. نهج البلاغة : الحكمة ۴۲۳ .

3.. الأعراف : ۸ و ۹ .

4.. تفسير القمّي : ۲ / ۹۴ .

5.. التوحيد : ۲۶۸ / ۵ عن أبي معمر السعداني ، بحار الأنوار : ۷ / ۲۵۰ / ۹ .

6.. مطالب السؤول : ۶۰ ، كنز العمّال : ۱۶ / ۲۱۰ / ۴۴۲۳۴ نقلاً عن أبي الفتوح يوسف بن المبارك في مشيخته عنأبي صالح ؛ بحار الأنوار : ۷۷ / ۳۴۱ / ۲۸ .

  • نام منبع :
    الخير و البركة في الكتاب و السنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد التقديري
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2494
صفحه از 360
پرینت  ارسال به