127
الخير و البركة في الكتاب و السنّة

أحَدُهُما: يا رَسولَ اللّهِ، أيُّ النّاسِ خَيرٌ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ. وقالَ الآخَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، إنَّ شَرائِعَ الإِسلامِ قَد كَثُرَت عَلَيَّ، فَمُرني بِأَمرٍ أتَثَبَّتُ بِهِ. فَقالَ: لا يَزالُ لِسانُكَ رَطبا بِذِكرِ اللّهِ عز و جل.۱

۴۳۵.شُعَب الإيمان عن عبد اللّه‏ بن عمرو بن العاص: قُلنا: يا نَبِيَّ اللّهِ، مَن خَيرُ النّاسِ؟ قالَ: ذُو القَلبِ المَحمومِ وَاللِّسانِ الصّادِقِ. قُلنا: قَد عَرَفنَا اللِّسانَ الصّادِقَ فَمَا القَلبُ المَحمومُ؟ قالَ: التَّقِيُّ النَّقِيُّ الَّذي لا إثمَ فيهِ ولا بَغيَ ولا حَسَدَ.۲

۴۳۶.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ألا إنَّ خَيرَ الرِّجالِ مَن كانَ بَطيءَ الغَضَبِ سَريعَ الفَيءِ، وشَرَّ الرِّجالِ مَن كانَ سَريعَ الغَضَبِ بَطيءَ الفَيءِ ؛ فَإِذا كانَ سَريعَ الغَضَبِ سَريعَ الفَيءِ فَإِنَّها بِها، وإذا كانَ بَطيءَ الغَضَبِ بَطيءَ الفَيءِ فَإِنَّها بِها.۳

۴۳۷.الإمام عليّ عليه‏السلام: خَيرُ النّاسِ مَن طَهَّرَ مِنَ الشَّهَواتِ نَفسَهُ، وقَمَعَ غَضَبَهُ، وأرضى رَبَّهُ۴.

۴۳۸.عنه عليه‏السلام: خَيرُ النّاسِ مَن إن اُغضِبَ حَلُمَ، وإن ظُلِمَ غَفَرَ، وإن اُسيءَ إلَيهِ أحسَنَ.۵

۴۳۹.عنه عليه‏السلام: خَيرُ النّاسِ مَن إذا اُعطِيَ شَكَرَ، وإذَا ابتُلِيَ صَبَرَ، وإذا ظُلِمَ غَفَرَ.۶

1.. مسند ابن حنبل : ۶ / ۲۱۴ / ۱۷۷۱۴ ، السنن الكبرى : ۳ / ۵۱۹ / ۶۵۲۶ عن عبد اللّه‏ بن بشر وفيه «فمرني»و «أتشبّث» بدل «فأخبرني» و «أتثبّت» ، حلية الأولياء : ۶ / ۱۱۱ / ۳۴۶ نحوه .

2.. شُعَب الإيمان : ۴ / ۲۰۵ / ۴۸۰۰ ، الدرّ المنثور : ۴ / ۳۱۹ وزاد فيه «ولا غِلّ» بعد «ولا بغي» نقلاً عن ابن ماجةوالحكيم الترمذي في نوادر الاُصول والخرائطي في مكارم الأخلاق .

3.. مسند أبي يعلى : ۲ / ۳۴ / ۱۰۹۶ ، مسند ابن حنبل : ۴ / ۳۹ / ۱۱۴۳ نحوه ، المستدرك على الصحيحين :۴ / ۵۵۱ / ۸۵۴۳ ، شُعَب الإيمان : ۶ / ۳۱۰ / ۸۲۸۹ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ۱۵ / ۹۲۲ / ۴۳۵۸۷ .

4.. غرر الحكم : ۵۰۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ۲۴۰ / ۴۵۸۷ .

5.. غرر الحكم : ۵۰۰۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ۲۳۹ / ۴۵۶۶ .

6.. غرر الحكم : ۵۰۲۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ۲۳۸ / ۴۵۳۴ .


الخير و البركة في الكتاب و السنّة
126

۴۲۸.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ لَمّا سُئِلَ عَن خَيرِ النّاسِ ـ: أفقَهُهُم في دينِ اللّهِ، وأوصَلُهُم لِرَحِمِهِ.۱

۴۲۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ لِرَجُلٍ سَأَلَهُ: أيُّ النّاسِ خَيرٌ؟ ـ: خَيرُ النّاسِ أقرَؤُهُم وأتقاهُم، وآمَرُهُم بِالمَعروفِ وأنهاهُم عَنِ المُنكَرِ، وأوصَلُهُم لِلرَّحِمِ.۲

۴۳۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خَيرُكُم مَن قَرَأَ القُرآنَ وأقرَأَهُ.۳

۴۳۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خَيرُكُمُ الأَتقِياءُ الأَصفِياءُ، الَّذينَ إذا حَضَروا لَم يُعرَفوا، وإذا غابوا لَم يُفتَقَدوا.۴

۴۳۲.سنن الترمذي عن أبي بكرة: إنَّ رَجُلاً قالَ: يا رَسولَ اللّهِ، أيُّ النّاسِ خَيرٌ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ. قالَ: فَأَيُّ النّاسِ شَرٌّ؟ قالَ: مَن طالَ عُمُرُهُ وساءَ عَمَلُهُ.۵

۴۳۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: خَيرُكُم مَن أطابَ الكَلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وصَلّى بِاللَّيلِ وَالنّاسُ نِيامٌ.۶

۴۳۴.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه‏ بن بسر: جاءَ أعرابِيّانِ إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فَقالَ

1.. مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۴۰۲ / ۲۷۵۰۳ وراجع كنز العمّال : ۱۰ / ۱۵۳ / ۲۸۷۸۲ .

2.. مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۴۰۲ / ۲۷۵۰۴ ، المعجم الكبير : ۲۴ / ۲۵۸ / ۶۵۷ وليس فيه «أقرؤهم» وفيه«ووصلهم» بدل «وأوصلهم» وكلاهما عن درّة بنت أبي لهب ، كنز العمّال : ۱۰ / ۱۵۳ / ۲۸۷۸۲ و ص ۱۸۲ / ۲۸۹۴۸ .

3.. المعجم الكبير : ۱۰ / ۱۶۱ / ۱۰۳۲۵ ، الثقات : ۲۲۵۰۹ كلاهما عن عبد اللّه‏ بن مسعود ، كنز العمال :۱ / ۵۲۵ / ۲۳۵۴ .

4.. العقد الفريد : ۲ / ۳۷۸ ؛ نهج السعادة : ۸ / ۱۰۱ .

5.. سنن الترمذي : ۴ / ۵۶۶ / ۲۳۳۰ ، مسند ابن حنبل : ۷ / ۳۲۷ / ۲۰۵۰۳ و ح ۲۰۵۰۲ ، سنن الدارمي :۲ / ۷۶۳ / ۲۶۴۱ ، المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۴۸۹ / ۱۲۵۶ ، السنن الكبرى : ۳ / ۵۱۹ / ۶۵۲۵ ، كنز العمّال : ۱۵ / ۶۶۷ / ۴۲۶۴۹ .

6.. عيون أخبار الرضا : ۲ / ۶۵ / ۲۹۰ عن عبد اللّه‏ التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار :۸۷ / ۱۴۲ / ۱۴ .

  • نام منبع :
    الخير و البركة في الكتاب و السنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد التقديري
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1381
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2686
صفحه از 360
پرینت  ارسال به