الأَبرارُ مِنَ الفُجّارِ، ويُمَيَّزُ بَينَ الأَشرارِ وَالأَخيارِ وبَينَ المُؤمِنينَ وَالكُفّارِ.۱
۴۰۵.الإمام عليّ عليهالسلام: اِلزَمِ الصِّدقَ وَالأَمانَةَ ؛ فَإِنَّهُما سَجِيَّةُ الأَبرارِ.۲
۴۰۶.عنه عليهالسلام: اِستَشعِرِ الحِكمَةَ وتَجَلبَبِ السَّكينَةَ ؛ فَإِنَّهُما حِليَةُ الأَبرارِ.۳
۴۰۷.عنه عليهالسلام: ثَلاثٌ مِن عَمَلِ الأَبرارِ: إقامَةُ الفَرائِضِ، وَاجتِنابُ المَحارِمِ، وَاحتِراسٌ مِنَ الغَفلَةِ فِي الدّينِ.۴
۴۰۸.عنه عليهالسلام: بِحُسنِ الوَفاءِ يُعرَفُ الأَبرارُ.۵
۴۰۹.عنه عليهالسلام: إنَّما طَبائِعُ الأَبرارِ طَبائِعُ مُحتَمِلَةٌ لِلخَيرِ، فَمَهما حُمِّلَت مِنهُ احتَمَلَتهُ۶.
۴۱۰.عنه عليهالسلام: نُفوسُ الأَبرارِ نافِرَةٌ مِن نُفوسِ الأَشرارِ۷.
۴۱۱.عنه عليهالسلام: نُفوسُ الأَبرارِ تَأبى أفعالَ الفُجّارِ.۸
۴۱۲.الأمالي للطوسي عن سدير: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام: إنّي لَأَلقَى الرَّجُلَ لَم أرَهُ ولَم يَرَني في ما مَضى قَبلَ يَومِهِ ذلِكَ، فَاُحِبُّهُ حُبّا شَديدا، فَإِذا كَلَّمتُهُ وَجَدتُهُ لي عَلى مِثلِ ما أنَا عَلَيهِ لَهُ، ويُخبِرُني أنَّهُ يَجِدُ لي مِثلَ الَّذي أجِدُ لَهُ.
فَقالَ: صَدَقتَ يا سَديرُ، إنَّ ائتِلافَ قُلوبِ الأَبرارِ إذَا التَقَوا وإن لَم يُظهِرُوا
1.. الأمالي للصدوق : ۱۰۱ / ۷۷ عن مقاتل بن سليمان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام ، روضة الواعظين : ۱۱۵وفيه «يتميّز» بدل «يميّز» ، بحار الأنوار : ۳۷ / ۲۵۴ / ۱ .
2.. غرر الحكم : ۲۳۲۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ۸۳ / ۲۰۱۳ وفيه «الأبرار» بدل «الأخيار» .
3.. غرر الحكم : ۲۳۲۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ۸۳ / ۲۰۱۲ .
4.. كشف الغمّة : ۳ / ۱۳۹ عن أحمد بن عليّ بن ثابت عن الإمام الجواد عن آبائه عليهمالسلام ، بحار الأنوار :۷۸ / ۸۱ / ۷۴ .
5.. غرر الحكم : ۴۳۳۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۸۶ / ۳۷۸۰ .
6.. غرر الحكم : ۳۹۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۷۹ / ۳۶۷۹ .
7.. غرر الحكم : ۱۰۰۰۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۹۸ / ۹۱۸۷ وفيه «الأخيار» بدل «الأبرار» .
8.. غرر الحكم : ۱۰۰۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ۴۹۸ / ۹۱۸۸ .
