۳۵۲.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في حَديثِ المِعراجِ ـ: قالَ اللّهُ تَعالى...: يا أحمَدُ، إنَّ أهلَ الخَيرِ وأهلَ الآخِرَةِ رَقيقَةٌ وُجوهُهُم، كَثيرٌ حَياؤُهُم، قَليلٌ حُمقُهُم، كَثيرٌ نَفعُهُم، قَليلٌ مَكرُهُم، النّاسُ مِنهُم في راحَةٍ، أنفُسُهُم مِنهُم في تَعَبٍ، كَلامُهُم مَوزونٌ، مُحاسِبينَ لِأَنفُسِهِم مُتَعَيِّبينَ لَها.^۱

۳۵۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: سِتُّ خِصالٍ مِنَ الخَيرِ: جِهادُ أعداءِ اللّهِ بِالسَّيفِ، وَالصَّومُ في يَومِ الصَّيفِ، وحُسنُ الصَّبرِ عِندَ المُصيبَةِ، وتَركُ المِراءِ وأنتَ مُحِقٌّ، وتَبكيرُ الصَّلاةِ في يَومِ الغَيمِ، وحُسنُ الوُضوءِ في أيّامِ الشِّتاءِ.^۲

۳۵۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: سِتُّ خِصالٍ مِنَ الخَيرِ: جِهادُ أعداءِ اللّهِ بِالسَّيفِ، وَالصَّومُ في يَومِ الصَّيفِ، وحُسنُ الصَّبرِ عِندَ المُصيبَةِ، وتَركُ المِراءِ، وَالإِنفاقُ فِي الخَفاءِ، وَالمُحاباةُ فِي اللّهِ.^۳

۳۵۵.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ لِمُعاذِ بنِ جَبَلٍ ـ: ألا أدُلُّكَ عَلى أبوابِ الخَيرِ؟ الصَّومُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطفِئُ الخَطيئَةَ كَما يُطفِئُ الماءُ النّارَ، وصَلاةُ الرَّجُلِ مِن جَوفِ اللَّيلِ. ثُمَّ تَلا: «تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ»حَتّى بَلَغَ «يَعْمَلُونَ»^۴.^۵

صَدرَهُ، ويُسَخِّي نَفسَهُ بِالزَّكاةِ.^۱

۳۴۸.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا فَتَحَ لَهُ قُفلَ قَلبِهِ، وجَعَلَ فيهِ اليَقينَ وَالصِّدقَ، وجَعَلَ قَلبَهُ واعِيا لِما سَلَكَ فيهِ، وجَعَلَ قَلبَهُ سَليما، ولِسانَهُ صادِقا، وخَليقَتَهُ مُستَقيمَةً، وجَعَلَ اُذُنَهُ سَميعَةً وعَينَهُ بَصيرَةً.^۲

۳۴۹.سنن الترمذي عن أنس: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيراً اِستَعمَلَهُ. فَقيلَ: كَيفَ يَستَعمِلُهُ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صالِحٍ قَبلَ المَوتِ.^۳

۳۵۰.مسند ابن حنبل عن عمرو بن الحمق الخزاعي: أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيراً اِستَعمَلَهُ. قيلَ: ومَا استَعمَلَهُ؟ قالَ: يُفتَحُ لَهُ عَمَلٌ صالِحٌ بَينَ يَدَي مَوتِهِ حَتّى يَرضى عَنهُ مَن حَولَهُ.^۴

۳۵۱.المعجم الكبير عن أبي اُمامة: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا طَهَّرَهُ قَبلَ مَوتِهِ. قالوا: يا رَسولَ اللّهِ، وما طَهورُ العَبدِ؟ قالَ: عَمَلٌ صالِحٌ يُلهِمُهُ إيّاهُ حَتّى يَقبِضَهُ عَلَيهِ.^۵