1.الظُّبة : حدّ السيف والسنان والنصل والخنجر وما أشبه ذلك (لسان العرب : ج۱۵ ص۲۲) . والمشرفيّة : نوع من السيوف ؛ تنسب إلى قرية في مشارف الشام (تاج العروس : ج۱۲ ص۳۰۱) .

2.الزماجر : جمع زَمْجَرة ؛ وهي الصوت ، وخصّ بعضهم به الصوت من الجوف (لسان العرب : ج۴ ص۳۲۹) .

3.فاقر : يوم من أيّام العرب ، يجوز أن يكون افتقر فيه قوم ، أو كسر فيه فقار قوم فسمّي بذلك (معجم البلدان : ج۴ ص۲۳۲) .

4.هَمَتْ عينُه : صبّت دمعها ، وقيل : سال دمعها (لسان العرب : ج۱۵ ص۳۶۴) .

5.سحاب أوطف : هو الذي فيه استرخاء في جوانبه لكثرة الماء (لسان العرب : ج۹ ص۳۵۷ ـ ۳۵۸) .

6.الهمّار : السحاب السيّال (لسان العرب : ج۵ ص۲۶۶) والهامر : السائل .

7.الروضة المختارة : ص۱۲۶ .

1.هو أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن عبّاد بن العبّاس الطالقاني : ولد سنة ۳۲۶ ه . نفسيّته من النفسيّات التي أعيت البليغ حدودها ؛ فهي تستدعي الإفاضة في تحليلها من ناحية العلم طورا ، ومن ناحية الأدب تارة ، كما تسترسل القول من وجهة السياسة مرّة ومن وجهة العظمة اُخرى ، إلى جود هامر وفضل وافر ، وفضائل لا تحصى . وصفه شيخنا الحرّ العاملي بأنّه محقّق متكلّم عظيم الشأن جليل القدر ، كما أنّ الثعالبي جعله أحد أئمّة اللغة الذين اعتمد عليهم في كتابه فقه اللغة . وقال السيّد في الدرجات الرفيعة : إنّ الصاحب قال قصيدة معرّاة من الألف التي هي أكثر الحروف دخولاً في المنثور والمنظوم ، وهي في مدح أهل البيت عليهم السلام في سبعين بيتا ، فتعجّب الناس ، وتداولتها الرواة ، فسارت مسير الشمس في كلّ بلدة ، فاستمرّ على تلك الطريقة وعمل قصائد كلّ واحدة منها خالية من حرف واحد من حروف الهجاء وبقيت عليه واحدة تكون خالية من الواو . وتوفّي سنة ۳۸۵ ه بالرّي (راجع : الغدير : ج ۴ ص ۴۲) .

2.الوَهَل : الفزع (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۷۳۷ «وهل») .

3.الأسَل : الرماح (لسان العرب : ج ۱۱ ص ۱۵ «أسل») .

4.الغدير : ج ۴ ص ۴۰ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۲۹۳ نحوه .