93
الضّعفاء من رجال الحديث 2

أقوال العلماء فيه :

حكى العلاّمة عن ابن الغضائري في أحد كتابيه ، قال : «سليمان بن عمرو أبو داوود النخعي ، ويروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام ... كان أبو داوود النخعي ، يلقّبه المحدّثون كذّاب النخع» .
ونقل عن ابن الغضائري نصّا آخر قبل النصّ المتقدّم ، قال : «قال ابن الغضائري : سليمان بن هارون النخعي أبو داوود ، يقال له كذّاب النخع ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ضعيف جدّا» ۱ .
ويظهر اتّحادهما ؛ لاشتراكهما في الطبقة والكنية والوصف ، ولأنّه أُبدل اسم أبيه عمرو بهارون بأيدي النسّاخ ، وقد وقع التصحيف في نسخة كتاب ابن الغضائري المفقودة .
وحكم باتّحادهما المحقّق التستري والسيّد الخوئي ، ويظهر القول باتّحادهما من العلاّمة والجزائري وغيرهما .
وذكره ابن داوود الحلّي في القسم الثاني من رجاله المختصّ بالمجروحين ۲ ، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختصّ برواة الضعاف ۳ ، ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختصّ بالضعفاء ۴ .
وضعّفه المجلسي في رجاله ۵
، وحكم على رواياته بالضعف عند دراسته أسانيد الكافي والتهذيب ۶ .
ودرسه البهبودي في الضعفاء ۷ ، وأسقط رواياته عند تحقيقه للكافي ، ولم يثبتها في كتابه «الصحيح من الكافي» .
وضعّفه علماء الجرح والتعديل في مدرسة الخلفاء ، فقد قال أحمد بن حنبل : «أبو داوود النخعي ، واسمه سليمان بن عمرو ، كان كذّابا ، وسئل شريك عن عبد اللّه عنه ، فقال : ذلك كذّاب النخع» ۸ .
وقال ابن حبّان: «كان رجلاً صالحا في الظاهر، إلاّ أنّه كان يصنع الحديث وضعا، وقد سألت عبد الجبّار بن محمّد عن أبي داوود النخعي وما يذكر من فضله ، قال : كان أطول الناس قياما بالليل، وأكثرهم صياما بالنهار، وكان يضع الحديث وضعا» ۹ .
وقال الرازي : «كذّاب ؛ كان يصنع الأحاديث الكاذبة» ۱۰ .
وقال يحيى بن معين: «كان ببغدادقوم يضعون الحديث، منهم أبو داوود النخعي» ۱۱ .
وقال البخاري : «معروف بالكذب ۱۲ » ، وقال : رماه قتيبة وإسحاق بالكذب» ۱۳ .
وذكره في الضعفاء كلّ من : العقيلي في الضعفاء الكبير ، والبخاري في الضعفاء ، وابن عديّ الجرجاني في الكامل في الضعفاء ، وابن حبّان في المجروحين ، والنسائي
في الضعفاء والمتروكين ، والدارقطني في الضعفاء والمتروكين ، وابن الجوزي في الضعفاء ، وأبي نعيم الأصفهاني في الضعفاء ، والذهبي في المغني في الضعفاء ، والحلبي في كشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث ۱۴ .

1. خلاصة الأقوال : ص ۳۵۱ . أمّا رواية الكشّي التي ذكرها العلاّمة فهي في سكين النخعي وليس سليمان النخعي ، ولعلّ نسخة العلاّمة فيها هذا التصحيف .

2. رجال ابن داوود : ص ۳۰۲ .

3. حاوي الأقوال : ج ۳ ص ۴۸۵ .

4. إتقان المقال : ص ۱۵۲ .

5. رجال المجلسي : ص ۲۲۲ .

6. مرآة العقول : ج ۹ ص ۲۷۷ و ج ۱۲ ص ۲۴ و ص ۱۳۸ و ج ۱۴ ص ۱۷۴ ، ملاذ الأخيار : ج ۵ ص ۱۶ .

7. معرفة الحديث : ص ۱۵۲ .

8. العلل ومعرفة الرجال : ج ۲ ص ۵۴۲ الرقم ۳۵۶۹ .

9. المجروحين لابن حبّان : ج ۱ ص ۳۳۳ .

10. الجرح والتعديل : ج ۴ ص ۱۳۲ .

11. تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۱۹ الرقم ۴۶۱۳ ، العلل ومعرفة الرجال : ج ۲ ص ۵۴۲ الرقم ۳۵۶۹ .

12. التاريخ الكبير : ج ۴ ص ۲۸ .

13. التاريخ الصغير : ج ۲ ص ۲۶۶ .

14. الضعفاء الكبير : ج ۲ ص ۱۳۴ ، الضعفاء الصغير للبخاري : ص ۵۵ ، الكامل في الضعفاء : ج ۳ ص ۲۴۷ ، المجروحين : ج ۱ ص ۳۳۳ ، الضعفاء للنسائي : ص ۱۸۵ ، الضعفاء للدارقطني : ص ۹۸ ، الضعفاء لابن الجوزي : ج ۲ ص ۲۲ ، والضعفاء لأبي نعيم : ص ۸۸ ، المغني في الضعفاء : ج ۲ ص ۲۸۲ ، الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث : ص ۱۳۰ .


الضّعفاء من رجال الحديث 2
92

رواياته :

له رواية واحدة في الأمالي للطوسي ، وأُخرى في مصنّف عبد الرزّاق الصنعاني ۱ .

خلاصة القول فيه :

مجهول ، قليل الرواية .

[ ۱۴۶ ]

سليمان بن عمرو النخعي

اسمه ونسبه :

سليمان بن عمرو بن عبد اللّه بن وهب النخعي الكوفي ، يكنّى أبا داوود .

طبقته :

ذكره البرقي والشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ۲ .
روى عن : أبي عبد اللّه عليه السلام ، وأبي مغرّا الخصّاف ، وعبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، وعبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي عليه السلام ، وربعي بن خراش ، وعمران بن عطاء ، ومهاجر بن الحسين ، وأبان بن أبي عيّاش ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، و عبد الملك بن عمير ، ومختار بن فلفل ، ومعد بن خالد ، وخصيف بن عبد الرحمان الجزري ، وسالم بن الأفطس ، ويزيد بن حبيب .
وروى عنه : الحسين بن عثمان ، وسيف بن عميرة ، وعلي بن سيف ، وعلي بن
شجرة ، وعلي بن الحكم ، والحسين بن سعيد ، وإبراهيم بن عيسى بن عبيد الدوسي ، وعمير بن عمران ، و عمّار بن أبي مالك الجيني ، وبشر بن محمّد بن أبان السكري ، ويحيى بن أيّوب العابد ، وأبو الربيع الزهراني ، وسليم بن المغيرة الأزدي .

1. الأمالي للطوسي : ص ۳۹۷ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۵ ص ۴۲ .

2. رجال البرقي : ص ۸۹ الرقم ۸۳۹ ، رجال الطوسي : ص ۲۱۷ الرقم ۲۸۶۴ .

  • نام منبع :
    الضّعفاء من رجال الحديث 2
    سایر پدیدآورندگان :
    حسين السّاعدي
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5512
صفحه از 527
پرینت  ارسال به