أقوال العلماء فيه :

قال الشيخ الطوسي : «مخلّط» . ^۱
وذكره العلاّمة في القسم الثاني من الخلاصة ^۲ ، وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختصّ بالمجروحين ^۳ ، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختصّ برواة الضعاف ^۴ ، ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختصّ بالضعفاء ^۵ .
ورجّح المحقّق التستري عامّيّته ^۶ ، وهو الظاهر من رواته ومشايخه واشتهار روايته في مدرسة الخلفاء .
وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين : «ليس بشيء» ^۷ .
وقال النسائي : «متروك الحديث» ^۸ .
وقال ابن حبّان : «قاضي واسط ، كان ممّن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات ، لا يحلّ ذكر أحاديثه ولا كتابتها إلاّ على وجهة التعجّب ^۹ .
وقال الرازي : «ليس بشيء» ^۱۰ .
وذكره ابن عديّ الجرجاني في الكامل في الضعفاء ، ونقل عددا من موضوعاته ^۱۱ ، والعقيلي في الضعفاء الكبير ^۱۲ ، وعدّه في الضعفاء كلّ من : الدارقطني وابن شاهين وابن الجوزي والذهبي ^۱۳ .

خلاصة القول فيه :

كذّاب ، غالٍ ؛ من كبار الغلاة ، وقد ضعّفه الكشّي وابن الغضائري والنجاشي ، وعدّه من الضعفاء : العلاّمة وابن داوود والجزائري ومحمّد طه نجف والبهبودي .

[ ۱۵۵ ]

سلمة بن صالح الأحمر الواسطي

اسمه ونسبه :

سلمة بن صالح الأحمر الواسطي ، جعفي ، أصله من الكوفة ، ولي قضاء واسط أيّام هارون الرشيد ، وعزل بطلب من أهل واسط .

طبقته :

توفّي ببغداد سنة (۱۸۸ ه) ^۱ .
عدّه الشيخ من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ^۲ .
روى عن : سليمان بن مهران الأعمش ، وعبد الملك بن عبد الرحمان ، ويزيد بن أبي خالد ، والربيع بن سليمان ، وعبد الكريم ، وأبي فروة ، وأبي بكر بن عبد اللّه ، وسلمة بن كهيل .
وروى عنه : محمّد بن صباح الجرجرائي ، وداوود بن رشيد ، وإبراهيم بن مجشر ، وعلي بن الجعد ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، وبشر بن الوليد ، وأحمد بن منيع ، وأبو الربيع ، والزهراني .