۲۴۶.صحيح البخاري عن أبي مسعود : جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ يُكَنّى‏ أبا شُعَيبٍ ، فَقالَ لِغُلامٍ لَهُ قَصّابٍ : اِجعَل لي طَعاماً يَكفي خَمسَةً ، فَإِنّي اُريدُ أن أدعُوَ النَّبِيّ صلى اللَّه عليه و آله خامِسَ خَمسَةٍ ، فَإِنّي قَد عَرَفتُ في وَجهِهِ الجوعَ ، فَدَعاهُم فَجاءَ مَعَهُم رَجُلٌ .
فَقالَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ هذا قَد تَبِعَنا ، فَإِن شِئتَ أن تَأذَنَ لَهُ فَائذَن لَهُ ، وإن شِئتَ أن يَرجِعَ رَجَعَ .
فَقالَ : لا ، بَل قَد أذِنتُ لَهُ .^۱

راجع : ص ۷۹ (ما لا ينبغي للضيف / الحضور في ضيافة الآخرين من دون دعوة) .

۵ / ۸

الصَّومُ تَطَوُّعاً إلّا بِإِذنِ المُضَيِّفِ‏

۲۴۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مِن فِقهِ الضَّيفِ ألّا يَصومَ تَطَوُّعاً إلّا بِإِذنِ صاحِبِهِ ... وإلّا كانَ الضَّيفُ جاهِلاً .^۲

۲۵۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إذا دَخَلَ رَجُلٌ بَلدَةً فَهُوَ ضَيفٌ عَلى‏ مَن بِها مِن أهلِ دينِهِ حَتّى‏ يَرحَلَ

۲۴۷.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : إذا ضافَ أحَدُكُم بِقَومٍ ، فَلا يَصومَنَّ إلّا بِإِذنِهِم .^۳

۲۴۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن نَزَلَ عَلى‏ قَومٍ فَلا يَصومُ تَطَوُّعاً إلّا بِإِذنِهِم .^۴

۵ / ۷

اِستِتباعُ الغَيرِ

۲۴۴.دعائم الإسلام : نَهى‏ [رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله‏] أن يُطعِمَ الرَّجُلُ غَيرَهُ مِن طَعامٍ قَد دُعِيَ إلَيهِ ، إلّا أن يُؤذَنَ لَهُ في ذلِكَ .^۱

۲۴۵.مكارم الأخلاق - في نَهيِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه و آله عَنِ الدُّخولِ عَلى‏ طَعامٍ بِلا دَعوَةٍ - : دَعاهُ صَلّى‏ اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ قَومٌ مِن أهلِ المَدينة إلى‏ طَعامٍ صَنَعوهُ لَهُ ولِأَصحابٍ لَهُ خَمسَةٍ ، فَأَجابَ دَعوَتَهُم ، فَلَمّا كانَ في بَعضِ الطَّريقِ أدرَكَهُم سادِسٌ فَماشاهُم ، فَلَمّا دَنَوا مِن بَيتِ القَومِ ، قالَ صَلّى‏ اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ لِلرَّجُلِ السّادِسِ :
إنَّ القَومَ لَم يَدعوكَ ، فَاجلِس حَتّى‏ نَذكُرَ لَهُم مَكانَكَ ، ونَستَأذِنَهُم بِكَ .^۲

۲۴۳.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : إذا دُعِيَ أحَدُكُم إلى‏ طَعامٍ فَلا يَستَتبِعَنَّ وَلَدَهُ ، فَإِنَّهُ إن فَعَلَ ذلِكَ كانَ حَراماً ودَخَلَ عاصِياً .^۳