نسخه‏ها :

۳ / ۱ . قم ، مرعشى : ۸۵۸۳ ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، محمّد حسن تويه ورودرى صوفى ، ۱۲۷۴ق ، رساله سوم مجموعه ، به همراه كتاب النفحات اللاهوتيه همين مؤلف ، « ۱۸۸پ ـ ۱۸۹پ » ۲ برگ [ فهرست مرعشى : ۲۲ / ۱۶۳ ] .
۴ / ۲ . قم ، مسجد اعظم : ۶۸۰ ، آغاز : برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ضمن جنگ ، « ۶صفحه » ۳ برگ [ فهرست مسجد اعظم ، قديم : ۱۰۹ ] .
۵ / ۳ . تهران ، ملك : ۱۷۴۲ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، محمّد زمان بن كلب على جلائر خراسانى كلايى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفتم مجموعه : « ۱۶۵پ ـ ۱۶۶ر » ۲ برگ [ فهرست ملك : ۵ / ۳۵۵ ] .

۵ . الاُصول الأربعمئة (عربى)

از : ابو تراب بن محمّد موسوى اصفهانى (قرن ۱۳ ق)

پاسخ به پرسشى است در مورد « اصول اربعمئه » و اهميت آن و اين كه روايت‏هاى آن ، صحيح و روايت‏هاى كتب قدما ، مورد اطمينان است . احتمال مى‏رود كه پرسش كننده ، « شيخ محسن بن محمّد رفيع رشتى اصفهانى » باشد كه شاگرد مؤلف بوده است .
آغاز : مولاى ما تقول فى حكاية اصول الاربعمائة ... سألتنى مسألة و ها انا لست بحاضرى الكتب لئن اجبت .
انجام : ولا تحتاج بعد ذلك الى تكلفات الاخباريين فى تصحيح الاخبار .

نسخه‏ها

۶ / ۱ . قم ، مرعشى : ۲۰۶۵ ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، ابو تراب بن محمّد موسوى اصفهانى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، « ۶۱ر ـ ۶۵پ » ۵ برگ [ فهرست مرعشى : ۶ / ۷۶ ] .
۷ / ۲ . قم ، مرعشى : ۲۰۶۸ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، « ۸۵پ ـ ۸۸پ » ۴ برگ [ فهرست مرعشى : ۶ / ۸۱ ] .

نموده كه نسخه‏اى از اين كتاب در قم ، در نزد مرحوم آية اللّه‏ مرعشى نجفى موجود بوده است .
[ مصفى المقال : ۴۴۳ ]

۳ . اصطلاحات حديث (فارسى)

از : مؤلف ناشناخته

مجموعه‏اى است به فارسى ، شامل موضوعات زير : ۱ ـ مطالبى برگرفته از « شرح كتاب من لايحضره الفقيه » ملاّ محمّد تقى مجلسى در چهار برگ ؛ ۲ ـ مشيخه ملاّ محمّد تقى مجلسى ، كه فقط بخش سند روايات را دارد ، در دو برگ ؛ ۳ ـ فايده‏اى در بيان معناى اجازه در سه برگ .

نسخه‏ها

۲ . تهران ، سپهسالار : ۳۲۱ صدر ، نستعليق ، عماد حسينى كسكرى ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه ، « ۱۳۶پ ـ ۱۴۵پ » ۱۰ برگ [ فهرست سپهسالار : ۳ / ۱۴۱ ] .

۴ . اصطلاحات المحدثين (عربى)

از : محمّد زمان بن كلب على جلاير خراسانى كلايى ، متخلص به ساقى ( ۱۲۸۶ ق)

رساله مختصرى است در چهار صفحه ، در بيان اصطلاحات و واژه‏هاى مخصوصى كه محدّثان در مورد انواع روايات به كار مى‏برند . مؤلف ، از دانشمندان سده سيزدهم هجرى است و از ديگر آثارش ، كتاب « النفحات اللاهوتية » در اخلاق و به فارسى است كه دو نسخه از آن در دست است .
آغاز : الحمد للّه‏ و سلامه على عباده ... الاسماء التى تطلق على الاحاديث المعتبرة بالاختصاص ثلاث صحاح و حسن و موثق .
انجام : اما المقبول فهو ما يقوم بالقبول .