۹۱۶ . ترجمه توحيد صدوق (فارسى)

از: سيد هاشم بن مهدى بن حسين حسينى كاشانى تهرانى (۱۴۱۲ق)

ترجمه اى است از توحيد صدوق كه در سال ۱۳۸۰ق صورت گرفته است .

نسخه ها:

۵۷۱۰ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۵۰۰۶ ، نستعليق ، سيد هاشم حسينى تهرانى(مترجم) ، ۱۳۸۰ ق ، تهران[فهرست الفبايى آستان قدس: ۶۳۰].

۹۱۷ . ترجمه توحيد مفضل (فارسى)

از: فخرالدين ماوراء النهرى تركستانى (قرن ۱۱ق)

ترجمه و شرح مفصل و مبسوطى است بر توحيد مفضل ، كه مترجم به در خواست يكى از دوستانش به نام حاج نظر على در محرم سال ۱۰۶۵ق انجام داده است.
[الذريعة: ۴/۹۱] آغاز:
آفرين جان آفرين پاك راآن كه ايمان داد مشتى خاك را

نسخه ها:

۵۷۱۱/۱ . تهران ، دانشگاه تهران: ۸۸۶۹ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، شعبان ۱۰۶۵ ق ، ۲۷۸ برگ[فهرست دانشگاه تهران: ۱۷/۲۳۸].
۵۷۱۲/۲ . تهران ، ملك: ۱۰۸۲ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، فخرالدين ماوراء النهرى (مؤلف) ، ۱۰۶۵ ق ، در قم[فهرست ملك: ۲/۱۳۰].
۵۷۱۳/۳ . تهران ، ملى تهران: ۹۸۹/ف ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، فخرالدين ماوراء النهرى (مؤلف) ، ۱۰۷۵ ق ، در قم ، ۱۷۶ برگ[فهرست ملى تهران: ۲/۵۴۵].
۵۷۱۴/۴ . تهران ، دانشكده الهيات: ۲۵۶د ، بدون نام كاتب ، ۱۰۸۱ ق ، ۳۵۷ برگ[فهرست الهيات تهران: ۱/۲۷].
۵۷۱۵/۵ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۹۷۵۵ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، احمد بن عبد اللّه ، ۱۰۸۴ ق ، ۲۵۸ برگ[فهرست آستان قدس : ۱۴/۱۳۴].
۵۷۱۶/۶ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۷۸۳۹ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد طاهر بن علاءالدين محمد ابهرى ، ۱۰۸۴ ق ، ۱۹۰ برگ [فهرست مجلس: ۲۶/۳۲۲].
۵۷۱۷/۷ . قم ، گلپايگانى: ۱۰۹/۳۷/۷۳۱۹ ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: به در آيد صلوات الهيه و تسليمات غير متناهيه هميشه ..اما بعد ...بنابر اين اشاره نمودند به اين حقير بى بضاعت فخرالدين كه حديث مشهور به حديث مفضل كه وارد شده از سرچشمه ....آغاز سخن در ترجمه حديث بسم اللّه الرحمن الرحيم روى محمد بن سنان قال حدثنى مفضل بن عمر ، نسخ ، شاه حسين بن حق ويردى ، ۲۵ ربيع الثانى ۱۰۹۱ ق ، با تصحيح و نسخه بدل و حواشى «منه» در حاشيه ، ۲۵۴ برگ ، ۱۷ سطر[فهرست گلپايگانى ، رايانه اى ؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۵۷۱۸/۸ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۷۴۱ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، ملا حبيب بن محمد شاه ، قرن ۱۱ ق ، ۲۱۷ برگ[فهرست مجلس: ۱۳/۱۲۰].
۵۷۱۹/۹ . قم ، مسجد اعظم: ۱۰۶۶ ، آغاز: برابر نمونه ، محمد محسن بن محمد حسين كاتب خاتون آبادى ، عصر مؤلف ، قطع وزيرى[فهرست مسجد اعظم ، قديم: ۷۴].
۵۷۲۰/۱۰ . تبريز ، سيد محمد على قاضى طباطبايى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، عصر مؤلف[نشريه نسخه هاى خطى: ۷/۵۱۳].
۵۷۲۱/۱۱ . قم ، مسجد اعظم: ۴۹۶ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، محمد بن عبد اللّه خوانسارى ، ۱۵ رمضان المبارك ۱۲۲۸ ق ، ۱۸۲ برگ ، ۲۱ سطر ، خشتى[فهرست مسجد اعظم ، قديم: ۷۴ ؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد].
۵۷۲۲/۱۲ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۵۵۷۰ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ ق ، ۱۷۳ برگ[فهرست آستان قدس : ۱۴/۱۳۵].
۵۷۲۳/۱۳ . تهران ، معارف: ۴۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، با حواشى «شمس ره» و «منه» ، «۱۷۴ص»۸۷ برگ[فهرست معارف: ۱/۵۶].

۹۱۴ . ترجمه بحار الأنوار ج ۱۷ (فارسى)

از: عباس بن احمد خوانسارى ، شيخ (قرن ۱۴ق)

ترجمه اى است از جلد هفدهم بحار الأنوار (مواعظ و احاديث قدسى) ، اين ترجمه به دستور شيخ محمد تقى (شايد آقا نجفى اصفهانى) انجام شده و مترجم سند روايتها را حذف نموده و به ترجمه تحت اللفظى اكتفا نموده است.
آغاز: الحمد للّه رب العالمين ... چون مجلد هفدهم از تأليفات.

نسخه ها:

۵۷۰۸ . قم ، مرعشى: ۵۴۴۶ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، ۱۵۵ برگ[فهرست مرعشى: ۱۴/۲۳۰].

۹۱۵ . ترجمه بحار الأنوار ج ۱۷(فارسى)

از: محمد مهدى بن محمد كاظم خوانسارى

آغاز: الحمد للّه الواحد الأحد.

نسخه ها:

۵۷۰۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۵۷۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۳۰۷ ق ، ۳۳۲ برگ[فهرست مجلس: ۲/۳۳۶].

ترجمه تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام

از: على بن حسن زواره اى اصفهانى ، ابوالحسن ، مولى

رجوع كنيد به: آثار الأخيار.

ترجمه توحيد صدوق

از: محمد على بن محمد حسن اردكانى

رجوع كنيد به: طلع النضيد.