۱۰۶۴۴/۹۴ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۳۸۱۸ ، از باب كراهية التوقيت تا كتاب الحجة ، نسخ ، على اصغر بن محمد جعفر سبزوارى ، ۱۱۱۶ق ، ۸۷ برگ ، سابقه: مشهد ، مدرسه فاضليه ، ش۴۲ [فهرست آستان قدس: ۱۴/۲۹۹ ؛ فهرست فاضليه: ۷۱].
۱۰۶۴۵/۹۵ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۲۸۶ ، از كتاب الإيمان و الكفر تا پايان كتاب العشرة ، آغاز: بسمله قوله كتاب الإيمان و الكفر قدّم الإيمان لأنه الأصل و الأهم و المقصود او لأنه وجودى و الكفر عدمى ، انجام: من الأسباب المحو التى فيها ذكرنا بعضها تم كتاب العشرة و يتلوها كتاب الطهارة ، در فهرست به محمد تقى مجلسى نسبت داده شده است ، نسخ ، رجب على اصفهانى ، ۱۱۱۶ق ، ۳۵۸ برگ [فهرست مجلس: ۱۱/۲۹۹].
۱۰۶۴۶/۹۶ . مشهد ، مدرسه نواب: ۳۲ ، اصول (از باب كراهية التوقيت تا دل عليه ظاهرا على من أحل الحلماء) ، نسخ ، على اصغر سبزوارى ، ۱۱۱۶ق ، ۸۷ برگ [فهرست دو كتاب خانه مشهد: ۴۸۹].
۱۰۶۴۷/۹۷ . تهران ، مدرسه مروى: ۳۲۸ ، كتاب التوحيد ، محمد فصيح طالقانى ، ۱۱۱۶ق [فهرست مدرسه مروى: ۱۶۸].
۱۰۶۴۸/۹۸ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۹۰۶ ، نسخ ، محمد حسن بن درويش على بن ملا درويش محمد ، ۱۴ رمضان المبارك ۱۱۱۷ق ، تصحيح شده ، ۱۹۶ برگ ، ۲۳ سطر [فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۱۰۶۴۹/۹۹ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۶۸۳۲ ، از اول كتاب الحجة ، از وسط افتادگى دارد ، آغاز: يا عالم الدقائق و السرائر و يا ملهم الحقائق على الضمائر لك الحمد ، نستعليق ، محمد رفيع بن ملك محمد فيوزنى ، ۱۱۲۱ق ، ۲۲۸ برگ [فهرست آستان قدس: ۵/۱۱۰].
۱۰۶۵۰/۱۰۰ . تهران ، دانشگاه تهران: ۶۷۲۷ ، كتاب الحجة و الإيمان و الكفر ، نسخ ، كاظم بن محمد مهدى ، جمادى الاول ۱۱۲۲ق ، ۲۸۱ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۶/۳۴۶].
۱۰۶۵۱/۱۰۱ . تهران ، سپهسالار: ۱۸۷۳ ، عبد اللّه بن راشد رازى ، ۱۱۲۴ق ، ۲۲۸ برگ [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۳].
۱۰۶۵۲/۱۰۲ . تهران ، سپهسالار: ۳۹۰۷ ، عبداللّه بن مرشد ، ۱۱۲۴ ق ، ۱۹۳ برگ ، ۳۳ سطر [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۳].

۱۰۶۳۵/۸۵ . قم ، مسجد اعظم: ۳۱۶ ، كتاب العقل و التوحيد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۱۱۱ق ، ۴۵۲ برگ ، ۲۲ سطر [فهرست مسجد اعظم ،قديم: ۲۵۹؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد].
۱۰۶۳۶/۸۶ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۲۰۴۹ ، از اول كتاب تا اواخر باب اختلاف حديث ، نسخ ، بدون نام كاتب ، وقف در سال ۱۱۱۲ق ، ۱۷۱ برگ [فهرست آستان قدس: ۵/۱۱۰].
۱۰۶۳۷/۸۷ . تهران ، سپهسالار: ۱۶۹۹ ، كتاب عقل و توحيد ، احمد بن نصر اللّه ، ۱۱۱۲ ق ، ۲۱۸ برگ ، ۲۴ سطر [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۲ و۱/۲۶۰].
۱۰۶۳۸/۸۸ . تهران ، سپهسالار: ۸۴۰۳ ، شرح كتاب العقل و التوحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۱۱۲ق ، در فهرست از ملا صالح قزوينى دانسته شده است ، ۳۴۸ برگ [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۴].
۱۰۶۳۹/۸۹ . قم ، مدرسه حجازيها: ۱۸/۵۱/۷۵۵۸ ، از باب «أن الأئمة ورثوا علم النبى» تا آخر كتاب الحجة ، از آغاز و انجام افتادگى دارد ، آغاز: قوله و نحن المخصوصون بالمدح و القرابة أو الإمامة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، دهه آخر جمادى الاول ۱۱۱۳ق ، ۳۹۷ برگ ، ۴۰ سطر [فهرست مدرسه حجازيها].
۱۰۶۴۰/۹۰ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۷۷۴۹ ، نسخ ، مير محمد قاسم بن مير تيمور داد يا سرابى ، ۱۱۱۴ق ، ۳۳۳ برگ [فهرست آستان قدس: ۱۴/۳۰۱].
۱۰۶۴۱/۹۱ . تهران ، سپهسالار: ۴۲۷۲ ، نسخ و نستعليق ، محمد صادق قوشخانه اى ، ۱۱۱۵ق ، ۲۰۸ برگ [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۳].
۱۰۶۴۲/۹۲ . تهران ، دانشكده حقوق: ۲/۲۱ـ ج ، آغاز حجت تا پايان ايمان و كفر ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۱۱۵ق ، ۴۶۵ برگ [فهرست حقوق تهران: ۳۸۱].
۱۰۶۴۳/۹۳ . قم ، مسجد اعظم: ۳۲۰۳ ، كتاب الدعاء و العشرة ، آغاز: بسمله كتاب الدعاء بالضم و المد الرغبة إلى اللّه تعالى ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲ ذى قعده ۱۱۱۶ق ، ۱۰۷ برگ ، ۲۷ سطر [فهرست مسجد اعظم ،قديم: ۲۵۹؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد].