383
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4

۱۰۴۰۱/۲ . قم ، گلپايگانى: ۱۶۸/۶/۱۰۷۸ ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، نستعليق ، گويا به خط مؤلف ، ۱۲۸۶ق ، در حاشيه تصحيح دارد ، با حواشى «منه عفى عنه» و خط خوردگى در متن ، ۴۳ برگ ، ۹ و ۱۰ سطر ، ۱۱×۵/۱۷ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

۱۸۸۹ . شرح خطبه شقشقيه(عربى)

از: محمد صادق رضوى ، سيد (قرن ۱۳ ق)

مؤلف قبل از اين منظومه اى در عقل و جهل سروده بود . او در رساله حاضر با استناد به آثار و اخبار اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام ، آن منظومه را شرح نموده و در ضمن آن ، خطبه شقشقيه را نيز شرح نموده است .
آغاز: الحمد للّه كما هو أهله فى عز جلاله و الصلاة على خير خلقه محمد و آله.

نسخه ها:

۱۰۴۰۲ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۸۶۸ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۴۷ برگ [فهرست آستان قدس: ۱۴/۳۰۳].

۱۸۹۰ . شرح خطبه شقشقيه

از: مؤلف ناشناخته

نسخه هايى از شروح مختلف خطبه شقشقيه كه شارحان آنها شناخته نشده است .

نسخه ها:

۱۰۴۰۳/۱ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۷۷۳۴ ، نسخ ، يوسف بن محمد بن ابراهيم يوسف ميثى ، ۸۵۵ق ، به ضميمه شرح مئة كلمة ابن ميثم [فهرست آستان قدس: ۱۴/۳۰۳]. ۱۰۴۰۴/۲ . تهران ، ملك: ۶۱۷۵ ، آغاز: و من خطبة له عليه السلام از جمله خطبه اى است كه مر آن حضرت ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ق ، فارسى ، رساله اول مجموعه ، «۱پ ـ۱۳پ»۱۳ برگ [فهرست ملك: ۹/۲۱۶].


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4
382

۱۰۳۹۸/۲ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ۱۰۳۲ ، آغاز: برابر نمونه ، محمد رضا بن محمد رشيد نائينى ، ۱۱۳۴ق ، رساله سى و پنجم مجموعه ، «۶۱پ ـ ۶۷پ» ۷ برگ [فهرست مجلس: ۲۳/۳۳۴].

۱۸۸۷ . شرح خطبه شقشقيه(عربى)

از: فتح اللّه بن شكر اللّه شريف كاشانى ( ۹۸۸ ق)

اين شرح همان است كه مؤلف در شرح نهج البلاغة آورده است .

نسخه ها:

۱۰۳۹۹ . تهران ، دانشگاه تهران: ۲۰۲۱ ، نستعليق ، محمد بن احمد گيلانى ، ۱۰۷۷ق ، رساله ششم مجموعه ، ۱۲ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۸/۶۴۰].

۱۸۸۸ . شرح الخطبة الشقشقية (شرح نهج البلاغة)(عربى)

از: ابو المعالى بن محمد ابراهيم كلباسى ( ۱۳۱۵ ق)

شرح كوتاه و مزجى است بر خطبه شقشقيه از نهج البلاغة با استفاده از شرح ابن ابى الحديد و ابن ميثم بحرانى ، كه بيشتر به جنبه هاى ادبى مى پردازد . تأليف اين شرح روز ۲۳ رمضان المبارك ۱۲۸۶ ق به پايان رسيده است.
[الذريعة: ۱۳/۲۱۴] آغاز: بسمله . أما واللّه لقد تقمصها فإن قوله عليه السلام أما بالفتح و التخفيف حرف التنبيه نحو ألا و المعربون يعبرون عنها على ما يظهر من المعنى بحرف الاستفتاح و يكثر قبل القسم .
انجام: و ربما حكى ابن ميثم عن جماعة من الشيعة دعوى تواتر هذه الخطبة بل غيرها مما اشتمل عليه نهج البلاغة و ليس فى محله ... إنه جواد كريم لا يخيب لديه الأمان و الحمد للّه على كل حال .

نسخه ها:

۱۰۴۰۰/۱ . قم ، گلپايگانى: ۱۶۲/۲۰/۴۰۴۲ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، گويا به خط مؤلف ، ۱۲۸۶ق ، ۵۰ برگ ، ۱۱ سطر [فهرست گلپايگانى ، قديم: ۱/۱۹؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2917
صفحه از 537
پرینت  ارسال به