353
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4

باره آن پاسخ مى گويد.
آغاز: قال رضى اللّه عنه إذا سلم للخصوم ما ادعوه على النبى من قوله نحن معاشر.

نسخه ها:

۱۰۲۸۱/۱ . قم ، مرعشى: ۲۵۵ ، نسخ ، عبد الحميد بن محمد مقيم خطيب عبد العظيمى ، ۱۷ ربيع الثانى ۱۰۵۶ق ، رساله بيستم مجموعه [فهرست مرعشى: ۱/۲۸۶].
۱۰۲۸۲/۲ . قم ، مرعشى: ۷۸ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، رساله چهاردهم مجموعه ، «۳ص» ۲ برگ [فهرست مرعشى: ۱/۹۴].
۱۰۲۸۳/۳ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه خويى ۸ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله بيست و سوم مجموعه ، «ص۳۱۰ـ۳۱۲»۲ برگ [فهرست مجلس: ۷/۱۰۵].

شرح حديث «النظر إلى وجه العالم عبادة كالنظر إلى الكعبة و ...»

از: اسماعيل بن محمد حسين خواجويى اصفهانى مازندرانى ( ۱۱۷۳ ق)

رجوع كنيد به: شرح الأحاديث (رسائل خواجويى) .

۱۸۴۲ . شرح حديث نفس

از: مؤلف ناشناخته

نسخه ها:

۱۰۲۸۴ . قم ، مسجد اعظم: ۱۷۴۸ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مسجد اعظم ، قديم: ۳۵۹].

۱۸۴۳ . شرح حديث كميل

از: احمد بن زين الدين احسايى ، شيخ ( ۱۲۴۱ ق)

نسخه ها:


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4
352

۱۸۳۹ . شرح حديث «الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة»(عربى)

از: محمد بن ابراهيم بن يحيى قوامى شيرازى (ملا صدرا) ( ۱۰۵۰ ق)

گفتارى است از ملا صدرا و گويا ملتقط از يكى از تفاسير او ، در توحيد و شرح حديث «الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة فمن كان له فى الجاهلية أصل فله فى الإسلام أصل» ۱ .
آغاز: و اعلم أن الأعيان و المهيات متنوعة.

نسخه ها:

۱۰۲۷۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۸۴۲ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تار/يخ كتابت ، رساله هفتم مجموعه ، «ص۷۶»۱ برگ [فهرست مجلس: ۹/۵۱۳].

۱۸۴۰ . شرح حديث «الناس نيام إذا ماتوا انتبهوا»(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

شرح حديثِ: «الناس نيام إذا ماتوا انتبهوا» ۲ است كه با عنوان هاى: عالَمِ روحانى ، عالَمِ جسمانى ، فى حقيقة النوم ، حقيقت موت ، موت و حيات برگزار شده است.
آغاز: بسمله اعلم أنه لا ريب عند من اشتغل بتحقيق العلوم و انفتح من خلده.

نسخه ها:

۱۰۲۸۰ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۱۶۸ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله نهم مجموعه ، «۱۸۸رـ۲۰۳پ»۱۶ برگ [فهرست مجلس: ۱۱/۱۷۵].

۱۸۴۱ . شرح حديث «نحن معاشر الأنبياء لانورث»(عربى)

از: محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (شيخ مفيد) ( ۴۱۳ ق)

شرح و تفسيرى است بر حديث نبوى: «نحن معاشر الأنبياء لانورث» ۳ . شيخ مفيد اين حديث را به چند وجه معنى مى كند و به گفته هاى اهل سنت در

1.الكافى ، كلينى: ۳/۴۲۸ .

2.بحارالأنوار ، مجلسى: ۷۰/۳۹ .

3.المسائل الصاغانيه ، شيخ مفيد: ۹۹ .

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 4
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4408
صفحه از 537
پرینت  ارسال به