مؤلف در اين كتاب ، آنچه از اخبار محكم از اصول توحيد و حجت و فروع آن دو ، در دو كتاب الكافى كلينى و التوحيد صدوق و جز اين دو آمده است ، برگزيده و خبرهاى متشابه در سند و متن را كنار گزارده و پس از هر خبرى توضيح كوتاهى آورده است . در الذريعه عنوان شده كه تأليف جلد دوم اين كتاب در روز جمعه ۱۱۲۹ ق در نجف اشرف به پايان رسيده است.
[الذريعة: ۴/۱۸۲ با «عنوان الحاشية على الكافى» و ۴/۴۷۹ با «عنوان التوحيد»] آغاز: الحمد للّه رب العالمين و صلواته و سلامه على خير خلقه محمد و آله الطاهرين و بعد فيقول فقير عفو اللّه تعالى حيدر على بن ميرزا محمد شيروانى .
انجام: و اما ما ينسب الى بعض العلماء من استبعاد ذلك فهو زور . . . و الرسالة المتضمنة له ليست له مزورة مكذوبة عليه كما يظهر لمن نظر فى كلامه و الحمد للّه . . . .
نسخه ها:
۹۷۷۴/۱ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۵۱۹۸ ، عنوان معرفى: التوحيد و الحجة ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، گويا به خط مؤلف ، ۱۲ رجب ۱۱۲۹ق ، ۲۰۵ برگ [فهرست مجلس: ۱۶/۲۸].
۹۷۷۵/۲ . قم ، مرعشى: ۹۸۴ ، عنوان معرفى: التوحيد و الحجة ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، نزديك به عصر مؤلف ، ۱۸۶ برگ [فهرست مرعشى: ۳/۱۷۶].
۹۷۷۶/۳ . تهران ، سپهسالار: ۱۳۲۶ ، عنوان معرفى: شرح الكافى ، از اول تا باب الفاظ وارد در قرآن ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، رساله دوم مجموعه ، «۴۸پ ـ ۷۵پ» ۲۸ برگ [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۵].
۹۷۷۷/۴ . تهران ، دانشگاه تهران: ۱۱۹۹ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۳۱ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۶/۲۲۸۲].
شرح تهذيب الأحكام
از: نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى تسترى جزايرى ، سيد
رجوع كنيد به: كنز الطالب و وسيلة الراغب.
