۹۴۸۳/۹ . قم ، گلپايگانى: ۲۳۷۶ ، كتاب ايمان و كفر ، بدون نام كاتب ، ۱۰۸۶ق [فهرست گلپايگانى ، قديم: ۳/۲۴۱].
۹۴۸۴/۱۰ . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ۱۴۰۵ ، كتاب العقل و التوحيد ، بدون نام كاتب ، ۱۰۸۷ق [فهرست اهدايى رهبرى: ۱۴۱].
۹۴۸۵/۱۱ . تهران ، دانشكده الهيات: ۲۳۵ج ، كتاب الدعاء تا پايان العشرة از اصول كافى ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۲۵ ربيع الاول ۱۰۸۹ق ، ۲۸۲ برگ [فهرست الهيات تهران: ۱/۵۶۵].
۹۴۸۶/۱۲ . تهران ، ملى تهران: ۲۵۰۳/ف ، آغاز: بسمله الحمد للّه رب العالمين حمدا كثيرا و الصلاة ... ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۰۹۰ق ، ۴۲۵ برگ [فهرست ملى تهران: ۶/۴].
۹۴۸۷/۱۳ . تبريز ، تربيت: ۱۰۸ ، كتاب العقل و الجهل ، از آخر افتادگى دارد ، على اكبر ، ۱۰۹۱ق [فهرست كتاب خانه تربيت: ۴۷].
۹۴۸۸/۱۴ . قزوين ، فحول قزوينى: بدون شماره ، كتاب التوحيد و العقل ، از اول و آخر افتادگى دارد ، محمد رضا تنكابنى ، ۱۰۹۲ق ، عربى [مجله تراثنا: ۲/۷۶].
۹۴۸۹/۱۵ . رشت ، فرهنگ: ۵۸ ج ، كتاب العقل و التوحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۰۹۳ق [فهرست فرهنگ رشت: ۵۶].
۹۴۹۰/۱۶ . قم ، مرعشى: ۶۰۰۳ ، كتاب التوحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۲۶ محرم ۱۰۹۴ق ، ۱۳۹ برگ [فهرست مرعشى: ۱۶/۶].
۹۴۹۱/۱۷ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۶۲۶۷ ، جلد اول ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، على رضا بن احمد طالقانى ، ۲۰ شعبان ۱۰۹۴ق ، ۳۶۱ برگ [فهرست مجلس: ۲۵/۲۶۴].
۹۴۹۲/۱۸ . تهران ، ملى تهران: ۱۶۲۶/ع ، از كتاب طهارت تا كتاب الجنايز ، آغاز: الحمد للّه رب العالمين حمدا كثيرا و الصلاة على سيد الاولين ، نسخ ، محمد كاظم بن محمد صادق عبد العظيمى ، ۱۰۹۵ق ، ۱۸۲ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۰/۱۸۳].
۹۴۹۳/۱۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه خويى ۱۳۳ ، كتاب التوحيد ، آغاز: الحمد للّه رب العالمين ... اما بعد فيقول ... خليل بن الغازى القزوينى قد شرعت فى شرح الكتاب التوحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ق ، ۳۷۸ برگ [فهرست مجلس: ۷/۱۴۲].

آخر ماه ذى حجه ۱۰۵۷ق در مكه و شرح فروع را تا آخر كتاب الجنايز در روز يك شنبه ۲۳ رجب ۱۰۷۰ ق به پايان رسانده است. شرح فارسى ملا خليل قزوينى بر الكافى موسوم به الصافى فى شرح الكافى در هند به چاپ رسيده است.
[الذريعة: ۱۳/۵ و ۱۴/۲۷ ؛ التراث العربى: ۳/۲۲۳] آغاز: الحمد للّه على ما وفقنا للتمسك بالثقلين و لم يجعلنا من الذين نسوا عترة نبيهم .

نسخه ها:

۹۴۷۵/۱ . تهران ، دانشگاه تهران: ۹۱۶ ، كتاب دوم ، آغاز: بسمله الحمد للّه رب العالمين ... فيقول ... خليل بن ، نسخ ، جعفر بن غازى رازى ، شوال ۱۰۵۸ق ، ۲۱۰ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۵/۱۳۵۹].
۹۴۷۶/۲ . قم ، مرعشى: ۴۸۵ ، جلد اول ، نستعليق ، محمد ابراهيم رازى ، اوايل ربيع الثانى ۱۰۶۳ ق ، ۲۳۵ برگ [فهرست مرعشى: ۱۳/۲۵].
۹۴۷۷/۳ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۴۴۷ ، آغاز: الدهر ثم ببيانهم عليهم السلام يعرف ، انجام: و على الأخير بمعنى الذنب ، نسخ ، قوام الدين امير حسين جوهرستانى لنجانى ، ۱۰ رمضان المبارك ۱۰۶۴ق ، ۲۷۹ برگ [فهرست مركز احياء: ۷/مخطوط].
۹۴۷۸/۴ . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ۹۰۲ ، كتاب العقل ، محسن بن نظام الدين محمد قرشى ، ۱۰۶۴ق [فهرست اهدايى رهبرى: ۱۴۱].
۹۴۷۹/۵ . تهران ، دانشكده علوم قرآنى: ۷ ، جلد دوم و سوم ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، جمادى الاول ۱۰۶۷ق [مجله وقف ميراث جاويدان: ۹/۱۳۰].
۹۴۸۰/۶ . تهران ، ملى تهران: ۱۴۶۷/ع ، كتاب عقل و جهل و كتاب حجت ، نسخ ، محمد صالح بن محمد سعيد حسينى ، ۱۰۶۷ق ، ۲۹۳ برگ [فهرست ملى تهران: ۹/۴۹۳].
۹۴۸۱/۷ . تهران ، ملى تهران: ۱۸۹۶/ع ، شرح اصول كافى (حاشيه خليله) ، آغاز: فوجب القطع بأن العلم بعدم الإيمان مناف ، نستعليق ، محمد حسين بن عبد المطلب حسينى جيلانى ، ۱۰۷۰ق ، ۶۹ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۰/۵۴۷].
۹۴۸۲/۸ . تهران ، مجلس سنا: ۲۱۶ ، توحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۰۷۶ق ، ۲۳۷ برگ [فهرست مجلس سنا: ۱/۱۰۱].