۹۳۷۵/۵۵ . تهران ، سپهسالار: ۱۸۹۱ ، جلد سوم ، ميرزا كوچك اسدآبادى ، ۱۲۴۴ ق ، ۲۵۱ برگ ، ۲۲ سطر [فهرست سپهسالار: ۱/۲۵۷ و ۵/۷۴].
۹۳۷۶/۵۶ . تهران ، ملك: ۱۹۰۶ ، شرح مشيخه ، نسخ ، عبد الرزاق بن حاج باباى اردكانى ، ۱۳۰۲ق ، ۱۵ برگ [فهرست ملك: ۱/۲۵۰].
۹۳۷۷/۵۷ . قم ، شيخ حيدر على مؤيد: ۱۸۵ ، از اول كتاب القضاء تا اول عتق ، آغاز: أبواب القضايا و الأحكام تفسير باب من يجوز التحاكم إليه و من لايجوز ، انجام: و على أيّ حال فيجوز. باب العتق و أحكامه قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۴ق ، رساله اول مجموعه ، ۸۰ برگ ، ۱۵×۵/۲۱ [فهرست مؤيد: ۱/۱۸۰].
۹۳۷۸/۵۸ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۴۸۷ ، زكات تا صوم ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مجلس: ۱۲/۱۶۵].
۹۳۷۹/۵۹ . تهران ، سپهسالار: ۱۸۹۰ ، جلد سوم ، محمد بن محمد هاشم ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۹۹ برگ ، ۲۰ سطر [فهرست سپهسالار: ۱/۲۵۷ و ۵/۷۴].
۹۳۸۰/۶۰ . تهران ، ملك: ۱۸۹۷ ، جلد دوم حج تا پايان ربع دوم ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۷۶ برگ [فهرست ملك: ۱/۲۵۰].
۹۳۸۱/۶۱ . تهران ، محمود فرهاد معتمد: ۲۷ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۴۶۷ برگ [نشريه نسخه هاى خطى: ۳/۱۸۶].

۱۵۵۲ . روضة الواعظين و بصيرة المتعظين(عربى)

از: محمد بن حسن فتال نيشابورى ، ابن فارسى ، ابو على ، شهيد (قرن ۶ ق)

كتاب مهم و معروفى است شامل مجالس و ابوابى در مواعظ و حكمتها و اصول اخلاقى كه در آيات و روايات آمده است. مؤلف هر مجلس را ابتدا با آيات قرآن شروع مى كند و سپس روايات را بدون ذكر سند مى آورد .
[الذريعة: ۱۱/۳۰۵ ؛ مشار عربى: ۴۹۹ ؛ التراث العربى: ۳/۱۴۸] آغاز: الحمد للّه استتماما لنعمته و استسلاما لربوبيته و استعصاما من معصيته و صلى اللّه على محمد خيرته من بريته ... أما بعد فإنى كنت فى عنفوان شبابى.

۹۳۶۵/۴۵ . قم ، مرعشى: ۱۰۳۸۸ ، از باب مناهى النبى تا آخر مواريث ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، ۲۳۶ برگ [فهرست مرعشى: ۲۶/۳۲۴].
۹۳۶۶/۴۶ . قم ، مرعشى: ۹۱۵۸ ، نكاح و طلاق ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، نزديك عصر مؤلف ، با تملك ميرزا عبد اللّه افندى ، ۸۵ برگ [ فهرست مرعشى: ۲۳/۲۸۳] .
۹۳۶۷/۴۷ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۵۸۵۲ ، شرح مشيخه ، افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، ۶۰ برگ [فهرست آستان قدس: ۱۴/۲۶۹].
۹۳۶۸/۴۸ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۴۸۶ ، جزء اول از باب مياه تا باب نوادر الصلاة ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، ۲۰۹ برگ [فهرست مجلس: ۱۲/۱۶۴].
۹۳۶۹/۴۹ . تهران ، سپهسالار: ۱۸۸۹ ، جلد دوم (زكات تا آخر حج) ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، در سال ۱۱۲۴ ق با نسخه اى كه با مؤلف مقابله شده مقابله گرديده است ، ۵۰۳ برگ ، ۲۱ سطر [فهرست سپهسالار: ۱/۲۵۶ و ۵/۷۴].
۹۳۷۰/۵۰ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۲۵۳ ، از آخر افتادگى دارد ، انجام: أنجز وعده و نصر عبده و أعزّ جنده و غلب الأحزاب وحده فله الملك و له الحمد يحيى و يميت ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، تصحيح شده با حواشى مختصر ، ۲۰۸ برگ ، ۲۳ سطر ، ۱۹×۳۲ [فهرست مركز احياء: ۶/مخطوط].
۹۳۷۱/۵۱ . مشهد ، اصغر زاده: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، گويا روضة المتقين ، با تصحيح مجلسى دوم [نشريه نسخه هاى خطى: ۷/۷۷۰].
۹۳۷۲/۵۲ . قم ، شيخ حيدر على مؤيد: ۲۱۰ ، از اول نكاح تا آخر طلاق ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، درداخل طبله نوشته اى به تاريخ ۱۱۳۸ ، ۱۶۳ برگ ، ۲۵ سطر ، ۵/۲۰ ×۵/۲۷ [فهرست مؤيد: ۱/۲۰۲].
۹۳۷۳/۵۳ . قم ، مرعشى: ۱۱۱۸۴ ، جلد آخر المناهى النبى تا نوادر ، آغاز: الحمد للّه رب العالمين ... باب ذكر جمل من مناهى النبى صلى اللّه عليه و آله ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۳۷ ، مقابله و تصحيح شده است ، ۲۵۴ برگ ، ۲۴ سطر ، ۵/۱۰×۵/۱۶ [فهرست مرعشى: ۲۸/۲۶۳].
۹۳۷۴/۵۴ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۶۵۹۱ ، عبد المطلب بن كربلايى على كدكنى ، ۱۲۳۸ق ، ۴۹۷ برگ [فهرست آستان قدس: ۵/۹۸].