داده شده ـ كه ترديدهاى جدى در اين نسبت هست ـ و به تبع آن نيز كتاب الروضه به وى نسبت داده شده است . عده اى نيز الروضه را به علامه حلى نسبه داده اند ولى اين نسبت ثابت نشده است .
چاپ: در سال ۱۳۰۱ق همراه كتاب علل الشرايع در ايران به چاپ رسيده است .
[الذريعة: ۱۱/۲۸۲ و ۳۰۱ و ۱۶/۲۵۰ ؛ معجم المطبوعات رفاعى: ۴۰۲] آغاز: كتاب الروضة ، القربى هم صلى اللّه عليهم مع الكتاب و الكتاب معهم لا يفارقون حتى يردوا الحوض . . . قال جامع هذا الكتاب حضرت الجامع بواسط يوم الجمعة سابع شهر ذى القعدة سنة احدى و خمسين و ستمئة و تاج الدين نقيب الهاشميين يخطب بالناس على اعواده .
نسخه ها:
۹۳۰۷/۱ . تهران ، دانشگاه تهران: ۵۰۳ ، آغاز: برابر نمونه ، تعليق ، احمد بن عباد اللّه ساوى نجفى ، ۱۱ شوال ۱۰۱۸ق ، در فهرست از علامه حلى دانسته شده ، رساله چهارم مجموعه ، ۳۳ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۳/۵۷۹].
۹۳۰۸/۲ . قم ، مرعشى: ۱۳۰۲ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۲۳ رجب ۱۰۵۰ق ، بدون نام مؤلف ، ۹۶ برگ [فهرست مرعشى: ۴/۹۴].
۹۳۰۹/۳ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۲۰۹۵ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، ملا نظر خان گيلانى ، ۱۰۶۹ق ، «۶۸ص» ۳۴ برگ [فهرست آستان قدس: ۵/۹۷].
۹۳۱۰/۴ . قم ، مرعشى: ۹۸۰ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، مؤمن بن عبد الجواد كاظمى ، دوشنبه غره شعبان ۱۰۸۶ق ، بدون نام مؤلف ، رساله سوم مجموعه ، «۲۱۹پ ـ ۲۹۹پ» ۸۱ برگ [فهرست مرعشى: ۳/۱۷۳].
۹۳۱۱/۵ . قم ، مرعشى: ۲۸۶۱ ، نسخ ، محمد حسين بن احمد شريف ، ۱۸ رمضان المبارك ۱۰۹۸ق ، رساله اول مجموعه ، ۶۶ برگ [فهرست مرعشى: ۸/۶۴].
۹۳۱۲/۶ . خوى ، مدرسه نمازى: ۳۴۳ ، آغاز: الحمد للّه حمد العارفين به و صلى اللّه على المصطفى و آله الطاهرين فانى قد جمعت فى كتابى هذا الذى سميته الروضه ما يشتمل على فضائل اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليهما السلام ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت (با تملكى در سال ۱۱۸۲ق) ، بدون نام مؤلف ، «۲۰۷ص» ۱۰۴ برگ ، ۱۶ سطر [فهرست مدرسه نمازى: ۱/۱۷۱].
