نسخه هاى كافى (سده ۱۳ ق)

۱۳۵۸۰ / ۹۰۱ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۲۸۸۷ ، روضه ، نسخ ، محمد نصير بن محمد صالح رازى ، ۱۲۰۱ق ، «۳۹۰صفحه» ۱۹۵ برگ [فهرست مجلس: ۱۰ / ۲۷۵].
۱۳۵۸۱ / ۹۰۲ . قم ، گلپايگانى: ۲/۷/۱۱۰۲ ، فروع از معيشت تا روضه ، آغاز: بسمله كتاب المعيشة باب دخول الصوفية على أبى عبداللّه عليه السلام و احتجاجهم فى ما ينهون الناس عنه من طلب الرزق على بن إبراهيم عن هرون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۱۰ق ، در حاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده است ، ۳۴۹ برگ ، ۲۷ سطر ، ۲۳×۵/۳۶ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۳۵۸۲ / ۹۰۳ . دامغان ، مدرسه فتحعلى بيگ (صادقيه): ۲۸۲ ، اصول (كتاب عقل و جهل) ، آغاز: أبو جعفر محمد بن يعقوب قال حدثنى عدة من أصحابنا منهم محمد بن يحيى العطار عن أحمد بن محمد ، نسخ و نستعليق ، نصير الدين محمد بن حاجى الحرمين بن ميرزا ابو طالب ، ۱۲۳۹ق ، كابل محله ميرزاها ، رساله پنجم مجموعه ، «۲۷۲ر ـ ۳۱۵پ» ۴۳ برگ ، ۱۰×۱۷ [فهرست مدرسه فتحعلى بيگ].
۱۳۵۸۳ / ۹۰۴ . قم ، قائنى: ۲۵۹ ، ابو القاسم بن جعفر بن علاء الدين حسينى واعظ يزدى ، ۱۲۵۳ق ، در مجلس استاد الحكماء احمد بن يحيى متطبب [مجله تراثنا: ۵۲ / ۱۰۹].
۱۳۵۸۴ / ۹۰۵ . اصفهان ، عمومى اصفهان: ۲۸۴۷ ، قسمتى از اصول ، نسخ ، جعفر بن احمد ۱۲۵۶ق و عبد الحسين بن احمد ۱۳۱۳ق ، «۴۵۶ صفحه» ۲۲۸ برگ [فهرست كتاب خانه عمومى اصفهان: ۱ / ۲۸۴].
۱۳۵۸۵ / ۹۰۶ . تهران ، ملى تهران: ۵۵۸/ع ، اصول (باب علم تا آخر عشرت) ، نسخ ، ملك محمد بروجنى ، ۱۲۶۰ق ، ۳۰۸ برگ [فهرست ملى تهران: ۸ / ۵۲].
۱۳۵۸۶ / ۹۰۷ . شيراز ، مدرسه امام عصر (عج): ۱۱۳ ، روضه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۶۰ق ، تصحيح شده ، ۸۰ برگ [فهرست مدرسه امام عصر(عج): ۱ / ۷۵].
۱۳۵۸۷ / ۹۰۸ . قم ، دارالحديث: ۱۷ ، اصول تا پايان عشرت ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: و اعتراض من الفتنة و انتقاض من المبرم و عمى عن الحق و إعتاق من الجور و امتحاق من الدين ... أما بعد فقد فهمت يا أخى ما شكوت من اصطلاح أهل دهرنا على الجهالة و توازرهم ، انجام: عن ابن أبى عمير عن محمد بن إسحاق عن عمار عن أبى الحسن موسى (ع) فى الظهور التى يذكر فيها ذكر اللّه عز و جل قال اغسلها تمت كتاب العشرة ، نسخ معرب ، مهدى بن حسن تربتى ، ۱۲۶۱ق ، در مدرسه عباسقلى خان مشهد ، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسى دارد ، داراى علامت بلاغ ، ۳۶۵ برگ ، ۲۰ ـ ۲۳ سطر ، ۲۰×۲۵ [فهرست دارالحديث].
۱۳۵۸۸ / ۹۰۹ . يزد ، وزيرى: ۲۸۹ ، اصول (الإيمان و الكفر) ، نسخ ، محمد حسين ، ۱۲۶۴ق ، ۱۹۳ برگ [فهرست كتاب خانه وزيرى: ۱ / ۲۸۹].
۱۳۵۸۹ / ۹۱۰ . قم ، گلپايگانى: ۶۲/۲۱/۴۱۴۲ ، اصول تا پايان كتاب دعا ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر آغاز اصول ، انجام: و ارفع عنى بحولك و قوتك فإنه لا حول و لا قوة إلا بك محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبى عمير مثله عنه عن ابن أبى عمير ... قال أبو عبداللّه قال ، نسخ ، عبد المطلب بن ملا محمد شفيع ، شوال ۱۲۷۹ق ، كتاب به جهت ملا محمد على كتابت شده است ، ۳۷۶ برگ ، ۱۶ سطر ، ۱۷×۲۱ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد؛ فهرست گلپايگانى ، قديم: ۲ / ۱۴۶].
۱۳۵۹۰ / ۹۱۱ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۲۹۱۴ ، روضه ، نسخ ، محمد بن محمد تقى خوانسارى ، ۱۲۸۰ق ، ۱۷۷ برگ [فهرست آستان قدس: ۱۴ / ۴۳۷].
۱۳۵۹۱ / ۹۱۲ . مشهد ، ادبيات مشهد: ۲۴۸ ، اصول (باب طينة المؤمن و الكافر تا آخر كتاب العشرة) ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۸۷ق ، تصحيح شده ، ۲۰۳ برگ [فهرست ادبيات مشهد: ۱۳۶].
۱۳۵۹۲ / ۹۱۳ . تهران ، سلطنتى (كاخ گلستان): ۱۲۵۵ ، اصول و فروع ، نسخ ، محمد هادى شيرازى ، ۱۲۹۱ق ، «۱۲۵۶ صفحه» ۶۲۸ برگ [فهرست سلطنتى ، دينى: ۶۲].
۱۳۵۹۳ / ۹۱۴ . تهران ، حسين مفتاح: ۶۹ ، فروع و روضه ، نسخ ، حسين بن منصور سبزوارى ، وقف در سال ۱۲۹۷ق [نشريه نسخه هاى خطى: ۷ / ۲۰۵].
۱۳۵۹۴ / ۹۱۵ . خوانسار ، فاضل خوانسارى: ۴۲۵ ، اصول ، از اول و آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، قرن ۱۳ ق ، ۲۱۷ برگ [فهرست كتاب خانه فاضل خوانسارى: ۲ / ۹۶ ].
۱۳۵۹۵ / ۹۱۶ . قم ، مرعشى: ۱۰۴۸۸ ، اصول (كفر و ايمان) ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۱۰۷ برگ [فهرست مرعشى: ۲۶ / ۳۹۸].
۱۳۵۹۶ / ۹۱۷ . قم ، مرعشى: ۱۱۲۲۴ ، اصول (عقل و جهل و بخشى از حجت) ، از آغاز و انجام افتادگى دارد ، آغاز: أخبرنا أبو جعفر محمد بن يعقوب قال حدثنا عدة من أصحابنا ، انجام: ينتهى إليه إلا الذكر فليس له حد ينتهى إليه فرض اللّه عز و جل ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، رساله بيست و سوم مجموعه ، «۳۱۱ ـ ۳۳۴» ۲۳ برگ ، ۲۹ سطر ، ۱۰×۵/۲۱ [فهرست مرعشى: ۲۸ / ۳۳۳].
۱۳۵۹۷ / ۹۱۸ . تهران ، دانشگاه تهران: ۱۶۵۱ ، روضه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، رساله اول مجموعه ، «۲پ ـ ۱۲۲پ» ۱۲۱ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۸ / ۲۲۴].
۱۳۵۹۸ / ۹۱۹ . قم ، گلپايگانى: ۱۷۵/۱۹ ، اصول (عقل و جهل) ، از آخر افتادگى دارد ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۱۴۹ برگ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى].
۱۳۵۹۹ / ۹۲۰ . قم ، گلپايگانى: ۳۶/۲۶ ، اصول تا آخر ايمان و كفر ، بدون نام كاتب ، سده ۱۲ و ۱۳ق [فهرست گلپايگانى ، قديم: ۳ / ۱۷۴].
۱۳۶۰۰ / ۹۲۱ . قم ، گلپايگانى: ۲۸/۱۶/۳۰۱۸ ، اصول (باب حقيقت ايمان تا باب هَمِّ بالسيئة و الحسنة و الإتيان بهما) ، از اول و آخر افتادگى دارد ، آغاز: أقل من اليقين و إنما تمسكتم بأدنى الإسلام ... باب حقيقة الإيمان و اليقين كالأربعة عن أبى عبداللّه عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام إن على كل حق حقيقة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۹۷ برگ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۳۶۰۱ / ۹۲۲ . قم ، گلپايگانى: ۳/۲۰/۳۸۸۳ ، اصول تا عشرت ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۳۷۵ برگ ، ۲۷ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۳۶۰۲ / ۹۲۳ . قم ، گلپايگانى: ۱۲/۴/۵۴۲ ، فروع از طلاق تا ديات ، آغاز: بسمله كتاب الطلاق باب كراهية طلاق الزوجة الموافقة أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن أبى فضال عن أبى جميله عن سعد بن طريف عن أبى جعفر عليه السلام قال ، نسخ ، ح ع ف ر ح ى ، قرن ۱۳ق ، ۲۳۱ برگ ، ۲۷ سطر ، ۱۸×۳۱ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۳۶۰۳ / ۹۲۴ . قم ، گلپايگانى: ۵۳/۴/۵۸۳ ، روضه ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، در حاشيه تصحيح و حواشى دارد ، ۱۵۰ برگ ، ۱۸ سطر ، ۵/۱۸×۲۴ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۳۶۰۴ / ۹۲۵ . قم ، مسجد اعظم: ۱۰۵ ، اصول تا ايمان و كفر ، بدون نام كاتب ، سده ۱۲ و ۱۳ق [فهرست مسجد اعظم ، قديم: ۳۲۰].
۱۳۶۰۵ / ۹۲۶ . تهران ، ملك: ۶۱۴۲ ، اصول ، از اول افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۱۸۴ برگ [فهرست ملك: ۱ / ۴۲۷].
۱۳۶۰۶ / ۹۲۷ . مشهد ، دانشكده الهيات: ۱۷۷۴ ، اصول ، نسخ ، بدون نام كاتب ، سده ۱۲ و ۱۳ق ، ۳۱۵ برگ [فهرست الهيات مشهد: ۳ / ۸۵۲].
۱۳۶۰۷ / ۹۲۸ . قم ، مدرسه حجازيها: ۱۲۵/۵۷/۸۴۵۵ ، روضه ، از انجام افتادگى دارد ، آغاز: برابر آغاز روضه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۲۹۶ برگ ، ۱۷ سطر [فهرست مدرسه حجازيها].
۱۳۶۰۸ / ۹۲۹ . كاشان ، حسن عاطفى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق [نشريه نسخه هاى خطى: ۷ / ۷۴۲].