۲۱۲۱ . غاية المرام فى شرح تهذيب الأحكام(عربى)
از: نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى تسترى جزايرى ، سيد (م ۱۱۱۲ق)
مؤلف ، شرح مفصلى بر تهذيب الأحكام شيخ طوسى نگاشته كه به مقصود الأنام فى شرح تهذيب الأحكام موسوم است . او در كتاب حاضر ، آن شرح با تغيير و اضافاتى ، در هشت جلد تلخيص نموده و مقدمه اى در مباحث علم درايه و اصول فقه بر آن افزوده است. وى در هر باب پس از نقل هر حديث ، آن را از جهت سند ، متن و دلالت ، شرح نموده و مجلد اول آن را در روز شنبه ۱۹ شعبان ۱۰۹۱ق و مجلد هشتم در روز دوشنبه ۱۲ ربيع الثانى ۱۰۹۹ق در شوشتر به پايان رسانيده است.
[الذريعة: ۱۶/۱۸ و ۱۳/۱۵۸] آغاز: الحمد للّه الذى جعل أحاديث أهل البيت عليهم السلام مرقاة للنجاة.
نسخه ها:
۱۲۱۸۹ / ۱ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۲ ، كتاب صلاة و صوم ، نسخ ، محمد بن اسد اللّه ، رمضان المبارك ۱۰۹۴ق ، ۲۱۱ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۶].
۱۲۱۹۰ / ۲ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۳۴۲۲ ، از آغاز كتاب تا پايان جزء سوم ، انجام: والمراد بالنعش لغة السرير عليه الميت او السرير و هنا يراد المظل عليه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در اول و وسط و آخر نسخه يادداشت و تصحيح به خط مؤلف در ۱۱۱۱ق موجود است ، ۲۸۶ برگ ، ۲۹ سطر [فهرست مركز احياء: ۹ / مخطوط].
۱۲۱۹۱ / ۳ . قم ، مرعشى: ۶۱۲۷ ، جلد اول ، نستعليق ، سيد نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى تسترى جزايرى (مؤلف) ، ۳۳۸ برگ [فهرست مرعشى: ۱۶ / ۱۲۹].
۱۲۱۹۲ / ۴ . شيراز ، دانشكده پزشكى: بدون شماره ، كتاب زكات و صوم ، محمد بن على شوشترى ، ۱۱۲۱ق ، از تلاميذ مؤلف [ميراث اسلامى ايران: ۱ / ۴۱۶].
۱۲۱۹۳ / ۵ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۶ ، از جهاد تا عتق ، نسخ ، محمد بن على نجار شوشترى ، ۲۰ جمادى الاول ۱۱۲۳ق ، ۲۸۶ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۸].
۱۲۱۹۴ / ۶ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۳ ، زكات و صوم ، نسخ ، محمد تقى بن ملا ابو طالب شوشترى ، اواخر جمادى الثانى ۱۱۲۳ ق ، ۱۳۳ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۷].
۱۲۱۹۵ / ۷ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۱ ، ۳۶ برگ اول از نكاح و باقى نسخه جلد دوم است ، نسخ ، محمد على بن عبد الصمد بن سرور بن ناصر بن جامع ، ۴ ذى قعده ۱۱۲۵ق ، ۱۰۷ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۶].
۱۲۱۹۶ / ۸ . تهران ، دانشگاه تهران: ۵۹۳ ، مجلد ششم تا هشتم (تجارات تا جنايات) ، آغاز: بسمله الحمد للّه الذى أوضح عن شرائع أحكامه ، نسخ ، محمد زمان بن مرتضى ، ۱۱۷۱ و ۱۱۷۲ ق، ۲۴۷ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۵ / ۱۴۳۷].
۱۲۱۹۷ / ۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۴۷۹ ، آغاز: وصل على محمد و آله ... و بعد فيقول العبد الذليل صاحب ، نستعليق ، عنايت اللّه بن محمد معصوم قاضى شوشترى ، ۱۱۸۲ق ، ۲۴۲ برگ [فهرست مجلس: ۱۲ / ۱۵۹].
۱۲۱۹۸ / ۱۰ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۴۹۹ ، جلد پنجم (كتاب المزار تا پايان كتاب المكاتبة) ، آغاز: الحمد للّه الذى أرسل رسوله بالحق بشيرا و نذيرا ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، در پايان كتاب ياد داشتى به خط مؤلف در مورد تصحيح كتاب به سال ۱۱۱۲ق در تستر آمده است ، ۱۶۲ برگ ، ۲۷ سطر [فهرست مركز احياء: ۷ / مخطوط].
۱۲۱۹۹ / ۱۱ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۴۲ ، جلد دوم (از تلقين محتضر) تا پايان جزء سوم و پايان كتاب طهارت ، آغاز: الحمد للّه الذى جعل أحاديث أهل البيت عليهم السلام وسيلة إلى رفيع الدرجات ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، ۱۱۷ برگ ، ۲۳ سطر [فهرست مركز احياء: ۸ / مخطوط].
۱۲۲۰۰ / ۱۲ . مشهد ، گوهرشاد: ۱۵۳ ، جلد هفتم طلاق تا وصيت ، آغاز: بسمله الحمد للّه على ما أنعم حمدا كثيرا و الصلاة على محمد و عترته ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، حواشى «منه مد ظله» ، ۱۶۲ برگ [فهرست گوهرشاد: ۱ / ۱۲۹].
۱۲۲۰۱ / ۱۳ . قم ، مرعشى: بدون شماره ، نسخ ، محمد على بن جامع عاملى ، ۱۲۰۵ق [مجله ميراث شهاب: ۲۰ / ۲۰].
۱۲۲۰۲ / ۱۴ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۴ ، صلاة ، نسخ ، محمد حسين بن على اكبر موسوى حسينى جزايرى ، ۸ شعبان ۱۲۱۹ق ، ۲۱۳ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۷].
۱۲۲۰۳ / ۱۵ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۵ ، فرايض و مواريث ، نسخ ، حسين بن على واعظ ، شعبان ۱۲۳۱ق ، ۱۵۱ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۸].
۱۲۲۰۴ / ۱۶ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۷۷۰۴ ، جلد ششم تا هشتم (كتاب تجارات تا آخر شرح) ، نسخ ، محمد على بن محمد قاسم ، ۱۲۴۵ق ، ۲۷۷ برگ [فهرست مجلس: ۲۶ / ۱۹۶].
۱۲۲۰۵ / ۱۷ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۹۶۰ ، مجلد سوم (جزء ۳ و ۴ و ۵) ، نسخ ، محمد على بن محمد جعفر ، ۱۲۵۵ق ، ۳۰۷ برگ [فهرست مجلس: ۱۴ / ۲۵۱].
۱۲۲۰۶ / ۱۸ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۹۵۹ ، مجلد ششم (شرح تجارات تا عتق) ، نسخ ، محمد على بن محمد جعفر ، ۱۲۵۷ق ، ۱۹۴ برگ [فهرست مجلس: ۱۴ / ۲۵۰].
۱۲۲۰۷ / ۱۹ . قم ، مرعشى: ۳۱۳۸ ، فقط مقدمات كتاب است ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۲۵ رمضان المبارك ۱۲۶۲ق ، رساله چهارم مجموعه ، ۳۳ برگ [فهرست مرعشى: ۸ / ۳۶۸].
۱۲۲۰۸ / ۲۰ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۹۵۸ ، مجلد اول (جزء ۱ تا ۵) ، نسخ ، محمد على بن محمد جعفر ، ۱۲۷۵ق ، ۳۷۸ برگ [فهرست مجلس: ۱۴ / ۲۴۹].
۱۲۲۰۹ / ۲۱ . قم ، گلپايگانى: ۱۹۸/۲۵ ، عنوان معرفى: فوائد از شرح تهذيب سيد نعمت اللّه جزايرى ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، «۱۲۰پ ـ ۱۲۱ر» ۲ برگ [فهرست گلپايگانى قديم: ۱ / ۱۱].
۱۲۲۱۰ / ۲۲ . قم ، مرعشى: ۲۶۹۰ ، جلد اول (از آغاز تا احكام احتضار) و جلد دوم (از احكام تلقين تا آخر احكام اموات) ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۸۲ برگ [فهرست مرعشى: ۷ / ۲۶۵].
۱۲۲۱۱ / ۲۳ . قم ، مرعشى: ۴۸۴۳ ، از اول افتادگى دارد ، آغاز: و عليه الشيخ فى المبسوط و ابن حمزة الثانى حكى عن ابن الجنيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۴۷ برگ [فهرست مرعشى: ۱۳ / ۴۱].
۱۲۲۱۲ / ۲۴ . قم ، مرعشى: ۵۹۵۳ ، كتاب حج ، نسخ ، محمد بن حسن شيرازى ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۳۶ برگ [فهرست مرعشى: ۱۵ / ۳۳۵].
۱۲۲۱۳ / ۲۵ . قم ، مرعشى: ۶۱۲۸ ، جلد دوم كتاب ، نستعليق ، سيد نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى تسترى جزايرى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۲۹ برگ [فهرست مرعشى: ۱۶ / ۱۳۰].
۱۲۲۱۴ / ۲۶ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۷۷۰۳ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله اول مجموعه [فهرست مجلس: ۲۶ / ۱۹۴].
۱۲۲۱۵ / ۲۷ . تهران ، دانشگاه تهران: ۶۹۸ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۴۶ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۵ / ۱۴۳۳].
۱۲۲۱۶ / ۲۸ . تهران ، دانشگاه تهران: ۹۲۴۹ ، تا مجلد دوم در زيادات كتاب الصلاة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۴۷ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۷ / ۳۳۱].
۱۲۲۱۷ / ۲۹ . تهران ، فروزانفر: بدون شماره ، بخشى از كتاب است ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله يازدهم مجموعه ، سابقه: دانشگاه تهران: ميكرو فيلم ۲۸۸۷ [فهرست ميكروفيلمهاى دانشگاه تهران: ۱ / ۷۳۹].