سال قبل از دنیا آفریده شدند.۱ در یک روایت هم خلقت انوار چهارده معصوم، چهارده هزار سال قبل از خلقت مخلوقات دانسته شده است.۲
در روایتی خلقت نور محمد صلی الله علیه و اله ۱۲۴هزار سال قبل از خلقت آسمان و زمین و عرش و کرسی و پیامبران دانسته شده است.۳ اختلافی که در این روایات از حیث تعیین میزان تقدم زمانی اهل‌البیت علیهم السلامبه چشم می‌‌‌خورد، می‌‌‌تواند از تفاوت مبدأ محاسبه زمان تقدم ناشی شده باشد؛ چراکه به صورت طبیعی مقدار زمان تقدم اهل‌البیت علیهم السلامبر کل مخلوقات، با میزان تقدم ایشان بر خصوص دنیا و نیز میزان تقدم ایشان بر آدم، که هر کدام در روایتی جدا بیان شده، متفاوت است. همچنین محتمل است که روات این احادیث اصل تقدم خلقت اهل‌البیت علیهم السلامرا به خاطر سپرده باشند، ولی درباره زمان آن دچار خطا شده باشند. روشن است که بررسی این احتمالات نیاز به رسیدگی موردی به تک‌‌‌تک احادیث دارد که مجال دیگری را می‌‌‌طلبد.
مکان استقرار انوار اهل‌البیت علیهم السلام
تعداد قابل توجهی از روایات، محل استقرار انوار اهل‌البیت علیهم السلامرا مرتبط با عرش الهی دانسته‌اند. برخی از روایات «یمنة العرش» (طرف راست عرش) را محل استقرار اهل‌البیت علیهم السلامبه هنگام خلقت نوری می‌دانند.۴ در روایتی دیگر، محل نور اهل‌البیت علیهم السلام (و شیعیان) «حول عرش» الهی دانسته شده است۵ و در روایت دیگر،
1.. شیخ صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۲۰۹.
2.. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۷۵.
3.. شیخ صدوق، الخصال، ج۲، ص۴۸۲.
4.. شیخ صدوق، علل الشرایع، ج۱، ص۱۳۴؛ شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص۵۶.
5.. کلینی، الکافی، ج۳، ص۴۸۴.
