ثُمَّ تُضرَبُ عَلَيهِ بِالسَّيفِ حَتّى تُقتَلَ .
فَقالَ الفَتى : لا صَبرَ لي عَلى ذلِكَ يا أميرَ المُؤمِنين .
قالَ : فَنادى عَلِيٌّ ثانِيَةً ، وَالمُصحَفُ في يَدِهِ ، فَقامَ إلَيهِ ذلِكَ الفَتى وقالَ : أنَا آخُذُهُ يا أميرَ المُؤمِنين .
قالَ : فَأَعادَ عَلَيهِ عَلِيٌّ مَقالَتَهُ الاُولى ، فَقالَ الفَتى : لا عَلَيكَ يا أميرَ المُؤمِنين ، فَهذا قَليلٌ في ذاتِ اللّهِ ، ثُمَّ أخَذَ الفَتَى المُصحَفَ وَانطَلَقَ بِهِ إلَيهِم ، فَقالَ : يا هؤُلاءِ ، هذا كِتابُ اللّهِ بَينَنا وبَينَكُم .
قالَ : فَضَرَبَ رَجُلٌ مِن أصحابِ الجَمَل يَدَهُ اليُمنى فَقَطَعَها ، فَأَخَذَ المُصحَفَ بِشِمالِهِ فَقُطِعَت شِمالُهُ ، فَاحتَضَنَ المُصحَفَ بِصَدرِهِ فَضُرِبَ عَلَيهِ حَتّى قُتِلَ ـ رَحمَةُ اللّهِ عَلَيهِ ـ . ^۱

۳ / ۳۶

مُصعَبُ بنُ عُمَير

مُصعَبُ بنُ عُمَير بنِ هاشِمٍ ، يُكَنّى أبا عَبدِ اللّه ، كانَ مِن فُضَلاءِ الصَّحابَة وخِيارِهِم ، ومِنَ السّابِقينَ إلَى الإِسلام . أسلَمَ ورَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله في دارِ الأَرقَم وكَتَمَ إسلامَهُ خَوفا مِن اُمِّهِ وقَومِهِ ، وكانَ يَختَلِفُ إلى رَسولِ اللّه صلى الله عليه و آله سِرّا فَبَصُرَ بِهِ عُثمانُ بنُ طَلحَةَ العَبدَرِيُّ يُصَلّي ، فَأَعلَمَ أهلَهُ واُمَّهُ فَأَخَذوهُ فَحَبَسوهُ ، فَلَم يَزَل مَحبوسا إلى أن هاجَرَ إلى أرضِ الحَبَشَة ، وعادَ مِنَ الحَبَشَة إلى مَكَّة ، ثُمَّ هاجَرَ إلَى المَدينَة بَعدَ العَقَبَةِ الاُولى لِيُعَلِّمَ النّاسَ القُرآنَ ويُصَلِّيَ بِهِم . ^۲

۳ / ۳۵

مُسلِمٌ المُجاشِعِيُّ

كانَ يَعيشُ فِي المَدائِنِ أيّامَ واليها حُذَيفَةَ بنِ اليَمان ، وبَعدَ قَتلِ عُثمان وبَقاءِ حُذَيفَة والِيا عَلَيها بِأَمرِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ، قَرَأَ حُذَيفَة عَلَى النّاسِ رِسالَةَ الإِمامِ عليه السلام ، ودَعاهُم إلى بَيعَتِهِ مُتَحَدِّثا عَن عَظَمَتِهِ . ولَمّا بايَعَ النّاسُ ، طَلَبَ مُسلِم مِن حُذَيفَة أن يُحَدِّثَهُ بِحَقيقَةِ ما كانَ قَد جَرى ، فَفَعَلَ فَأَصبَحَ مُسلِم مِنَ المُوالينَ لِلإِمامِ عليه السلام . ورَسَخَ حُبُّ الإِمامِ في قَلبِهِ .
روى في ذكر أحداث حرب الجمل أنّه لَمّا تَقابَلَ العَسكَرانِ : عَسكَرُ أميرِ المُؤمِنين عَلِيٍّ عليه السلام وعَسكَرُ أصحابِ الجَمَل ، جَعَلَ أهلُ البَصرَه يَرمونَ أصحابَ عَلِيٍّ بِالنَّبلِ حَتّى عَقَروا مِنهُم جَماعَةً ، فَقالَ النّاسُ : يا أميرَ المُؤمِنين ، إنَّهُ قد عَقَرَنا نَبلُهُم فَمَا انتِظارُكَ بِالقَومِ ؟ !
فَقالَ عَلِيٌّ : اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ أنّي قَد أعذَرتُ وأنذَرتُ ، فَكُن لي عَلَيهِم مِنَ الشّاهِدينَ .
ثُمَّ دَعا عَلِيٌّ بِالدِّرعِ ، فَأَفرَغَها عَلَيهِ ، وتَقَلَّدَ بِسَيفِهِ وَاعتَجَرَ ^۱ بِعِمامَتِهِ وَاستَوى عَلى بَغلَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ دَعا بِالمُصحَفِ فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ ، وقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، مَن يَأخُذُ هذَا المُصحَفَ فَيَدعو هؤُلاءِ القَومَ إلى ما فيهِ ؟
قالَ : فَوَثَبَ غُلامٌ مِن مُجاشِع يُقالُ لَهُ : مُسِلم ، عَلَيهِ قباءٌ أبيَضُ ، فَقالَ لَهُ : أنَا آخُذُهُ يا أميرَ المُؤمِنين .
فَقالَ لَهُ عَلِيُّ : يا فَتى إنَّ يَدَكَ اليُمنى تُقطَعُ ، فَتَأخُذُهُ بِاليُسرى فَتُقطَعُ ،