۸ / ۱۴

التَّزَيُّنُ المَذمومُ

۴۶۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَيسَ مِنّا مَن تَشَبَّهَ بِالرِّجالِ مِنَ النِّساءِ ، ولا مَن تَشَبَّهَ بِالنِّساءِ مِنَ الرِّجالِ . ^۱

۴۶۸.عنه صلى الله عليه و آله :صِنفانِ مِن أهلِ النّارِ لَم أرَهُما . قَومٌ مَعَهُم سِياطٌ كَأَذنابِ البَقَرِ يَضرِبونَ بِهَا النّاسَ ، وَنِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ ، مُميلاتٌ مائِلاتٌ ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسنِمَةِ البُختِ المائِلَةِ ، لا يَدخُلنَ الجَنَّةَ ولا يَجِدنَ ريحَها ، وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن مَسيرَةِ كَذا وكَذا . ^۲

۴۶۹.الإمام علي عليه السلام :قَلَّ مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ إلاّ أوشَكَ أن يَكونَ مِنهُم . ^۳

۸ / ۱۵

كَثرَةُ الفِكرِ فِي اللَّذاتِ

۴۷۰.الإمام علي عليه السلام :مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي اللَّذّاتِ غَلَبَت عَلَيهِ . ^۴

۴۷۱.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي المَعاصِي دَعَتهُ إلَيها . ^۵

۴۷۲.الإمام الصادق عليه السلام :اِجتَمَعَ الحَوارِيّون ^۶ إلى عيسى عليه السلام فَقالوا لَهُ :

۴۶۱.الإمام علي عليه السلام :إنَّ الأَشياءَ لَمَّا ازدَوَجَتِ ازدَوَجَ الكَسَلُ وَالعَجزُ ، فَنُتِجا بَينَهُمَا الفَقرَ . ^۱

۴۶۲.عنه عليه السلام ـ في صِفاتِ المُؤمِنِ ـ :تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ ، دائِما نَشاطُهُ . ^۲

۴۶۳.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في مُناجاتِهِ ـ :رَبَّنا ... وَامنُن عَلَينا بِالنَّشاطِ وأعِذنا مِنَ الفَشَلِ وَالكَسَلِ . ^۳

۸ / ۱۳

التَّطَرُّف

۴۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إيّاكُم وَالتَّعَمُّقَ فِي الدّينِ ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى قَد جَعَلَهُ سَهلاً ، فَخُذوا مِنهُ ما تُطيقونَ ، فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ ما دامَ مِن عَمَلٍ صالِحٍ ، وإن كانَ يَسيرا . ^۴

۴۶۵.الإمام علي عليه السلام :مَن تَعَمَّقَ لَم يُنِب إلَى الحَقِّ . ^۵

۴۶۶.عنه عليه السلام :لا تَرَى الجاهِلَ إلاّ مُفرِطا أو مُفَرِّطا . ^۶

راجع : موسوعة الإمام عليّ عليه السلام : ج ۶ ص ۲۶۱ «التطرف الديني في اصطلاح الحديث» .

موسوعة العقائد الإسلامية : ج ۳ ص ۳۳۱ «حول معنى التعمق في معرفة اللّه » .