رهيافت‏هاي ديگر در تحليل حديث

Brown, Daniel. Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought. Cambridge, ۱۹۹۶.
Calamawy, Sahir E۱. "Narrative Elements in the Hadith Literature", in Alfred F.L. Beeston et al., eds., The Cambridge History of Arabic Literature, I: Arabic Literature to the End of the Umayyad Period (Cambridge, ۱۹۸۳), ۳۰۸-۱۶.
Dickinson, Eerik. The Development of Early Sunnite Hadith Criticism: the Taqdima of Ibn Abi Hatim al-RAzi (۲۴۰/۸۵۴ - ۳۲۷/۹۳۸). Leiden, ۲۰۰۱.
Elad, Amikam. "Some Aspects of the Islamic Traditions Regarding the Site of the Grave of Moses", Jerusalem Studies in Arabic and Islam ۱۱ (۱۹۸۸), ۱-۱۵.
Fierro, Isabel. "The Introduction of Hadith in ۱-Andalus (۲nd/۸th - ۳rd/۹th Centuries)", Der Islam ۶۶ (۱۹۸۹), ۶۸-۹۳.
Graham, William A. Divine Word and Prophetic Word in Early Islam: a Reconsideration of the Sources with Special Reference to the Divine Saying of Hadith Qudsi. The Hague and Paris, ۱۹۷۷.
GUnther, Sebastian. "Fictional Narration and Imagination within an Authoritative Framework: Towards a New Understanding of Hadith", in Stefan Leder, ed., Story-Telling in the Framework of Non-Fictional Arabic Literature (Wiesbaden, ۱۹۹۸), ۴۳۳-۷۱.
GUnther, Sebastian. "Modern Literary Theory Applied to Classical Arabic Texts: Hadith Revisited", in Verena Klemm and Beatrice Gruendler, eds., Understanding Near Estern Literatures (Wiesbaden, ۲۰۰۰), ۱۷۱-۷۶.
Juynboll, Gautier H.A. The Authenticity of the Tradition Literature: Disscussions in Modern Egypt. Leiden, ۱۹۹۹.
Landau-Tasseron, Ella. "The ‘Cyclical Reform’: a Study of the Mujaddid Tradition", Studia Islamica ۷۰ (۱۹۸۹), ۷۹-۱۱۶.
Lecker, Michdl. "The Death of the Prophet Muhammad's Father: Did WAqidi Invent Some of the Evidence", Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft ۱۴۵ (۱۹۹۵) ۹-۲۷.
Lecker, Michdl. "WAqidi's Account on the Status of Jews of Medina: A Study of a Combined Report", Journal of Near Eastern Studies ۵۴ (۱۹۹۵) ۱۵-۳۲.
Muranyi, Miklos. "Ein altes Dokument Uber Hadit Fabrikatioenen in der frUhen medinensischen Jurisprudenz", Jerusalem Studies in Arabic and Islam ۱۰ (۱۹۸۷), ۱۱۹-۲۷.
Muranyi, Miklos. Beitrage zur Geschichte der Hadit-und Rechtsgelehrsamkeit der MAlikiyya in Nordafrika bis zum ۵. Jh. d. H. Bio-bibliographische Notizen aus der Moscheebibliothek von Qairawan. Wiesbaden, ۱۹۹۷.
Nagel, Tilman. "Hadit- oder die Vernichtung der Geschichte", in: XXV. Deutscher Orientalistentag vom ۸.-۱۳.۴.۱۹۹۱ in MUnchen. Vortrage (Stuttgart, ۱۹۹۴; Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft, Supplement ۱۰), ۱۱۸-۲۸.
Nagel, Tilman. “Die Inschriften im Felsendom und das islamische Glaubensbekenntnis - der Koran und die Anfange des Hadit,” Arabica ۴۷ (۲۰۰۰), ۳۲۹-۶۵.
Noth, Albrecht. "Gemeinsamkeiten muslimischer und orientalistischer Hadit-Kritik: Ibn al-Gauzis Kategorien der Hadit-Falscher", in Udo Tworuschka, ed., Gottes ist Orient, Gottes ist der Okzident. Festschrift fUr Abdoljavand Falaturi zum ۶۵. Geburtstag (Koln and Vienna, ۱۹۹۱), ۴۰-۴۶. (ترجمه شده در فصل شانزدهم اين کتاب)
Robson, James. "Tradition: Investigation and Classification", Muslim World ۴۱ (۱۹۵۱), ۹۸-۱۱۲.
Robson, James. "The Material of Tradition", Muslim World ۴۱ (۱۹۵۱), ۱۶۶-۸۰, ۲۵۷-۷۰.
Robson, James. "The Form of Muslim Tradition", Transaction of the Glasgow University Oriental Society ۱۶ (۱۹۵۵-۵۶), ۳۸-۵۰.
Robson, James. "Standards Applied by Muslim Traditionists", Bulletin of the John Rylands Library ۴۳ (۱۹۶۰), ۴۵۹-۷۹.
Speight, R. Marston. The Musnad of al-OayAlisi: a Study of Hadith as Oral Literature. Ph.D. diss., "Hartford, ۱۹۷۰.
Speight, R. Marston. "Narrative Structures in the Hadith", Journal of Near Eastern Studies ۵۹ (۲۰۰۱), ۲۶۵-۷۱.
Stetter, Eckart. Topoi und Schemata im Hadit. Ph.D. diss., TUbingen, ۱۹۶۵.