تأليفاته:

لقد ترك الشيخ عليّ الصغير بعض التأليفات نتعرّض لها إجمالاً، وهي:
۱ . الحاشية على تمهيد القواعد الاُصوليّة والعربيّة: ومعروف أنّ تمهيد القواعد من مؤلّفات الشهيد الثاني زين الدين بن عليّ، وقد فرغ المترجم من هذه الحاشية سنة (۱۱۰۴ هجريّة).
وأوّلها: «الحمد للّه ربّ العالمين»، كما ذكر ذلك العلاّمة الطهراني وأضاف: «رأيت نسخة منها في مكتبة «كبّة» وعليها تملّك الشيخ عليّ بن الحسن الخاتوني في سنة ۱۱۶۳ هجريّة. ^۱
۲ . شرح الصحيفة السجّاديّة : وهو شرح مبسوط يشبه تفسير مجمع البيان في اُسلوبه ؛ حيث يذكر الدعاء أوّلاً، ثمّ اللغة، ثمّ الإعراب، ثمّ المعنى، ويتكلّم في كلّ واحد منها.
وهو في مجلّدين، فرغ من أوّلهما يوم مولد النبيّ صلى الله عليه و آله سنة ۱۰۶۹ هجريّة. ^۲
أوّله: «بحمدك اللهمّ وبشكرك هديتنا، وبعظمتك وجلالك عن الغواية وقيتنا، وبعزّتك وكبريائك عظيم العقول أعطيتنا، وبحكمتك ونوالك في بحار الأنوار الحكم ألقيتنا، وبرحمتك وقدرتك برسولك محمّد صلى الله عليه و آله من ألم الجهالة نجّيتنا، وبآله العزّ الكرام عليهم أفضل الصلاة ، وأتمّ السلام من داء الضلالة شفيتنا».
آخره: «لكنّي فتحت لاُولي الألباب من فقراته أبوابا توصل إلى العجب العجاب، فمن أتاها بقلب سليم ورويّة وفكر مستقيم ، هدته إلى الدين القويم، وبلّغته إلى رياض النعيم، وإنّي سائل من الناظر إليه بعين الإنصاف إصلاح الخلل، ملتمس منه إيضاح البرهان ومجانبة الجدل؛ واللّه الموفّق، وهو حسبي ونعم الوكيل».
قال في الذريعة:
رأيت نسخة الأصل منه في مكتبة الشيخ محمّد السماوي في النجف، وذكر في آخرها أنّه فرغ من تأليفه سنة ۱۰۹۷ هجريّة، وتاريخ كتابة النسخة سنة ۱۱۰۱ هجريّة. ونسخة في مكتبة الشيخ عبدالحسين شيخ العراقيّين الطهراني في كربلاء، تاريخ كتابتها شهر صفر سنة ۱۰۹۸ هجريّة. ونسخة رأيتها عند الشيخ حسين القديحي ابن صاحب أنوار البدرين في مجلّدين، فرغ من الأوّل في ۱۷ ربيع الأوّل سنة ۱۰۹۶ هجريّة، ومجلّدها الثاني ناقص الآخر. ^۳
وتوجد في مكتبات إيران ثلاث نسخ منه:
۱ . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة، المرقّمة ۱۰۸۵۴. وهي مسودّة نسخة الأصل ، ولم تكن فيها خطبة الشارح، وتشتمل من دعاء التوبة وما بعده . والنسخة مصحّحة. ^۴
۲ . مخطوطة كلّيّة طهران، المرقّمة ۴۲، نسخت في ۱۱۰۰ ق. ^۵
۳ . مخطوطة مكتبة مجلس شورى الإسلامي، المرقّمة ۷۰۴۳، القرن ۱۳. ^۶
۳ . الحاشية على كتاب التوحيد من الكافي (هذه الرسالة).
قال في الذريعة: «توجد نسخة من هذه الحاشية بخطّ المحشّي في مكتبة الخوانساري، ذكر في آخرها أنّه فرغ من تأليفه في ۱۰۸۵ هجريّة، وفرغ من كتابة هذه النسخة في ۱۰۸۸ هجريّة». ^۷
وإنّا وجدنا هذه النسخة في مكتبة الخوانساري وكانت النسخة بخطّ المؤلّف، كما استشهد به العلاّمة الطهراني وكتب على الورقة الاُولى منه بخطّه هكذا: «النسخة بخطّ مصنّفه، كتبها بعد التصنيف بثلاث سنين، كما صرّح به في آخر النسخة، فراجعه. الجاني آقابزرگ الطهراني». ولم نجد نسخة اُخرى منه رغم فحص الأكيد. والنسخة مخرومة الأوّل بورقة أو ورقتين.