لازم برای تحقیق و پژوهش سپاسگزاری کنم. از معاون محترم پژوهشکده کلام اهل‌بیت علیهم السلام حجة الاسلام و المسلمین دکتر اکبر اقوام کرباسی که علاوه بر پیگیری‌های مستمر در مراحل مختلف تدوین تا انتشار، بخش هایی از این اثر را مطالعه کرده و مرا در بهبود آن یاری دادند، سپاسگزارم. نیز از سایر دوستان و همکاران عزیز در پژوهشکده که به نوعی در سامان یافتن این اثر نقشی داشته‌اند صمیمانه سپاسگزاری می‌کنم. همچنین از پدر و مادر دلسوز و فداکارم که در تربیت و آموزش من متحمل رنج‌های فراوان شدند، سپاسگزارم و سلامتی و طول عمر ایشان را از خداوند طلب می‌کنم. در پایان از همسر صبور و فرزندان عزیزم که طی سال‌های زندگی کوشیده‌اند بهترین فرصت‌ها برایم فراهم باشد صمیمانه تشکر می‌کنم و سلامتی و توفیق روز‌افزون ایشان را از خداوند متعال خواستارم.

سید حسن طالقانی

توضیح داده و با استفاده از دلایل عقلی و نقلی به تبیین نظریه عدل الهی پرداخته است، اما رویکرد تاریخی و مقایسه‌ای ندارد.

کتاب عدل^۱: در این اثر نیز نویسنده با استفاده از متون نقلی، عدل الهی را در دو حوزه تکوین و تشریع به تفکیک، تبیین نموده است. این کتاب نیز رویکرد تاریخی ندارد و در پی تبیین نقلی عدل الهی است.

آثار فراوان دیگری نیز به نوعی با موضوع این پژوهش مرتبط هستند که نسبت به این تحقیق پیشینه‌ای عام محسوب می‌شوند. اگرچه این آثار در جای خود ارزشمند و تلاشی برای روشن‌تر شدن ابعاد گوناگون مسئله هستند، اما با اهداف این پژوهش فاصله داشته، پرسش‌های آن را پاسخ نداده و یا تنها به گوشه‌ای از آن پرداخته‌اند.^۲

در پایان بر خود لازم می دانم از همه کسانی که از خرمن دانش و فضلشان خوشه چیده‌ام تشکرم کنم؛ به ویژه از استاد عزیزم حجة الاسلام و المسلمین محمد تقی سبحانی - ریاست محترم پژوهشکده کلام اهل‌بیت علیهم السلام - که حق بزرگی بر عهده من داشته، آموخته‌هایم را مرهون تلاش‌ها و راهنمایی‌های دقیق ایشان می‌دانم و این اثر نیز نتیجه راهنمایی‌های مشفقانه ایشان بوده است کمال تشکر و قدردانی را دارم. همچنین بر خود لازم می‌دانم از مسئولان محترم پژوهشگاه قرآن و حدیث به‌ویژه ریاست محترم پژوهشگاه، حضرت آیت‌اللّه محمدی ری‌شهری و قائم مقام ریاست پژوهشگاه، حجة الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار به دلیل حمایت‌های مادی و معنوی و فراهم ساختن همه امکانات