ستد اعراب در صدر اسلام و پيش از آن به شمار مى‏آمد و برابر با چهل دِرهمِ آن روزگار بوده.^۱ درهم نيز در روزگار قديم، واحدى براى داد و ستد و نيز وزن كردن نقره و برخى داروها و اشياى قيمتى بوده است. مقدار درهم، در طول زمان دچار تغيير و تحوّل شده ؛ اما پس از تبديل شدن آن به سكّه رايج حكومت اسلامى در روزگار اُمويان، تا چندين قرن، مقدار آن، تفاوت نكرد و امام باقر عليه‏السلام و امام صادق عليه‏السلام در برابر پرسش راويان، برابرى هر اوقيه با چهل درهم را با همان درهم رايجِ اُموى در زمان خود، اعلام مى‏دارند. وزن اين درهم، معيّن و حدود سه گرم نقره خالص است.^۲

بر اين اساس، مهر السنّه حدود هزار و پانصد گرم نقره خالص است كه ارزش ريالى آن در هر زمان، با استعلام از مراكز رسمى مربوط، به راحتى تعيين مى‏شود. اما هر چه هست، مهر بسيار سبُكى به شمار مى‏آيد و پرداخت آن آسان است.

مقدار واقعى مهر السنّه

برخى معتقدند كه «قدرت خريدِ» پانصد درهم نقره در صدر اسلام، بسى بيشتر از اكنون بوده است و از اين رو، بايد آن را با چند كالاى باارزش ديگر سنجيد و سپس آن قدرت خريد را به بهاى پول رايج امروز، محاسبه كرد.

برخى فقيهان پيشين نيز بر همين اساس، مهر السنّه را

سخن، هر چند به معناى حرام بودن مهريه بيش‏تر نيست، اما كراهت آن را اثبات مى‏كند.

ثابت بودن مقدار مَهرُ السُّنّه

گزارش‏هاى متعدّدى، مهريه ازدواج‏هاى پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله را به عنوان سنّتِ نهاده شده ايشان در زمينه ازدواج، ذكر كرده‏اند. اين گزارش‏ها، در شيعه و اهل سنّت، مقدارِ ثابت و معيّنى را براى مهريّه ذكر كرده‏اند مطابق نقل‏هاى متعدد، مهريه زنان و دختران پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله و نيز دختران اهل بيتِ «دوازده و نيم اَوقيه نقره» برابر با «پانصد دِرهم» اعلام شده است و تنها دو روايت، يكى از شيعه^۱ و يكى از اهل سنّت،^۲ مهريه يكى از زنان پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله به نام اُمّ حبيبه را بيش از اين مقدار ـ يعنى چهار هزار درهم ـ نقل كرده ؛ اما امام باقر عليه‏السلام آن را يك استثنا دانسته است.

مُعادل ريالى مهر السنّه

گزارش‏هاى متعددى، مهر السنّه را برابر با دوازده و نيم اَوقيه دانسته‏اند. اَوقيه، واحدى براى داد و