] ازدواجها پايين بيايد [و وصلتهاى طبقاتى از بين برود] و [مردم] از پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله سرمشق بگيرند و تا بدانيد كه گرامىترينِ شما نزد خدا، با تقواترينِ شماست». زُبَير، برادر تنىِ عبد اللّه [پدر پيامبر صلىاللهعليهوآله] و ابو طالب بود.۱
۲۸.الكافىـ به نقل از على بن مهزيار ـ: على بن اَسباط، به امام جواد عليهالسلام درباره دخترانش نامهاى نوشت [و به عرض ايشان رساند]كه كسى همتاى خود نمىيابد [تا دخترانش را به همسرى آنان در آوَرَد]. امام باقر عليهالسلام به او نوشت: «آنچه را در باره دخترانت نوشته بودى كه كسى همتاى خودت نمىيابى، دريافتم. خدايت رحمت كناد ! چنين انديشهاى به خود، راه مده ؛ چرا كه پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمود: هر گاه كسى نزد شما [به خواستگارى] آمد كه اخلاق و دين او را مىپسنديد، به او زن دهيد كه اگر چنين نكنيد، گناه و تباهى بزرگى در زمين (جامعه) پديد خواهد آمد».۲
1.. إنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله زَوَّجَ المِقدادَ بنَ أسوَدٍ ضُباعَةَ بِنتَ الزُّبَيرِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ . ثُمَّ قالَ : إنَّما زَوَّجَهَا المِقدادَ لِتَتَّضِعَ المَناكِحُ، ولِيَتَأَسَّوا بِرَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله، ولِتَعلَموا أنَّ أكرَمَكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم . وكانَ الزُّبَيرُ أخا عَبدِ اللّهِ وأبي طالِبٍ لِأَبيهِما واُمِّهِما الكافى : ج ۵ ص ۳۴۴ ح ۲ .
2.. كَتَبَ عَلِيُّ بنُ أسباطٍ إلى أبي جَعفَرٍ عليهالسلام في أمرِ بَناتِهِ وأنَّهُ لا يَجِدُ أحَدا مِثلَهُ، فَكَتَبَ إلَيهِ أبو جَعفَرٍ عليهالسلام :
فَهِمتُ ما ذَكَرتَ مِن أمرِ بَناتِكَ وأنَّكَ لا تَجِدُ أحَدا مِثلَكَ، فَلا تَنظُر في ذلِكَ رَحِمَكَ اللّهُ، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله قالَ : إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ خُلُقَهُ ودينَهُ فَزَوِّجوهُ، إلاّ تَفعَلوهُ تَكُن فِتنَةٌ فِي الأَرضِ وفَسادٌ كَبيرٌ الكافى : ج ۵ ص ۳۴۷ ح ۲ .