9
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد سوم

۴۸۰.كمال الدين‏- به نقل از محمّد بن مسلم ثقفى طحّان - : بر امام باقر عليه السلام وارد شدم و مى‏خواستم از قائم خاندان محمّد - كه خدا بر او و ايشان درود فرستد - ، جويا شوم كه بى پرسش من فرمود: «اى محمّد بن مسلم! قائم خاندان محمّد، به پنج پيامبر شباهت دارد: يونس بن متّا، يوسف بن يعقوب، موسى، عيسى و محمّد. درودهاى خدا بر او و بر ايشان باد!
شباهتش به يونس بن متّا باز گشت از غيبتش است، در حالى كه با وجود سنّ بالا، جوان مانده است.
شباهتش به يوسف بن يعقوب، غايب شدنش از خاص و عام است و پنهان ماندنش از چشم برادرانش و نامعلوم بودنش بر پدرش يعقوب عليه السلام با وجود مسافت اندك ميان او و پدر و اهل و پيروانش.
شباهتش به موسى عليه السلام ، بيمناكى مداومش، و طولانى شدن غيبتش، و پنهان بودن ولادتش و رنج پيروانش و آزار و توهين‏هايى كه پس از او ديدند، تا آن كه خداى عزّ و جلّ در ظهور و يارى و تأييدش در برابر دشمنش اجازه دهد.
شباهتش به عيسى عليه السلام ، اختلاف افراد در باره اوست، تا آن جا كه دسته‏اى گفتند: متولّد نشده است و دسته‏اى گفتند: مرده است و دسته‏اى گفتند: كشته و به صليب كشيده شده است.
و شباهت او به جدّش مصطفى صلى اللَّه عليه و آله، قيام مسلّحانه و كشتن دشمنان خدا و دشمنان پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله و نيز گردنكشان و طاغوت‏هاست، و اين كه او با سلاح و وحشت در دل دشمنان ، يارى مى‏شود و هيچ پرچمى از او مغلوب نمى‏گردد».۱

۴۸۱.كمال الدين‏- به نقل از سعيد بن جبير - : شنيدم كه سَرور عابدان، امام زين العابدين عليه السلام مى‏فرمايد: «در قائم ما، سنّت‏هايى از پيامبران است: سنّتى از پدرمان آدم، سنّتى از نوح، سنّتى از ابراهيم، سنّتى از موسى، سنّتى از عيسى، سنّتى از ايّوب و سنّتى از محمّد. درودهاى خدا بر ايشان باد!
امّا از آدم و نوح، طول عمرشان و از ابراهيم، پنهان بودن ولادت و كناره‏گيرى از مردم، و از موسى، بيم و غايب شدن، و از عيسى عليه السلام ، اختلاف مردم در باره او، و از ايّوب، گشايش پس از بلا و محنت، و از محمّد صلى اللَّه عليه و آله قيام مسّلحانه».۲

1.كمال الدين : ص ۳۲۷ ح ۷ ، إعلام الورى‏ : ج ۲ ص ۲۳۳ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۳۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۲۱۷ ح ۶ .

2.كمال الدين: ص ۳۲۱ ح ۳ و ص ۵۷۶ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۳۲۱، بحار الأنوار: ج ۵۱ ص ۲۱۷ ح ۴.


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد سوم
8

۴۸۰.كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِصامٍ رضى اللّه عنه ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَعقوبَ (الكُلَينِيُّ) ، قالَ : حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ العَلاءِ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَلِيٍّ القَزوِينِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ إسماعيلَ ، عَنِ عاصِمِ بنِ حُمَيدٍ الحَنّاطِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الثَّقَفِيِّ الطَّحّانِ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى‏ أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الباقِرِ عليهما السلام ، وأَنَا اُريدُ أن أسأَلَهُ عَنِ القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وعَلَيهِم ، فَقالَ لي مُبتَدِئاً :
يا مُحَمَّدَ بنَ مُسلِمٍ ، إنَّ فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله شَبَهاً مِن خَمسَةٍ مِنَ الرُّسُلِ : يونُسُ بنُ مَتّى‏ ، ويوسُفُ بنُ يَعقوبَ ، وموسى‏ ، وعيسى‏ ، ومُحَمَّدٌ ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ وآلِهِ وعَلَيهِم .
فَأَمّا شَبَهُهُ مِن يونُسَ بنِ مَتّى‏ : فَرُجوعُهُ مِن غَيبَتِهِ وهُوَ شابٌّ بَعدَ كِبَرِ السِّنِّ . وأَمّا شَبَهُهُ مِن يوسُفَ بنِ يَعقوبَ عليهما السلام : فَالغَيبَةُ مِن خاصَّتِهِ وعامَّتِهِ ، وَاختِفاؤُهُ مِن إخوَتِهِ ، وإشكالُ أمرِهِ عَلى‏ أبيهِ يَعقوبَ عليهما السلام مَعَ قُربِ المَسافَةِ بَينَهُ وبَينَ أبيهِ وأَهلِهِ وشيعَتِهِ . وأَمّا شَبَهُهُ مِن موسى‏ عليه السلام فَدوامُ خَوفِهِ ، وطولُ غَيبَتِهِ ، وخِفاءُ وِلادَتِهِ ، وتَعَبُ شيعَتِهِ مِن بَعدِهِ مِمّا لَقوا مِنَ الأَذى‏ وَالهَوانِ ، إلى أن أذِنَ اللَّهُ عزّ و جلّ في ظُهورِهِ ونَصَرَهُ وأَيَّدَهُ عَلى‏ عَدُوِّهِ . وأَمّا شِبهُهُ مِن عيسى‏ عليه السلام : فَاختِلافُ مَنِ اختَلَفَ فيهِ ، حَتّى‏ قالَت طائِفَةٌ مِنهُم : ما وُلِدَ ، وقالَت طائِفَةٌ : ماتَ ، وقالَت طائِفَةٌ : قُتِلَ وصُلِبَ . وأَمّا شَبَهُهُ مِن جَدِّهِ المُصطَفى‏ صلى اللّه عليه و آله فَخُروجُهُ بِالسَّيفِ ، وقَتلُهُ أعداءَ اللَّهِ وأَعداءَ رَسولِهِ صلى اللّه عليه و آله ، وَالجَبّارينَ وَالطَّواغيتِ ، وأَنَّهُ يُنصَرُ بِالسَّيفِ وَالرُّعبِ ، وأَنَّهُ لا تُرَدُّ لَهُ رايَةٌ .

۴۸۱.كمال الدين : حَدَّثَنَا الشَّريفُ أبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ بنِ إبراهيمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّوفَلِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ هِلالٍ ، عَن عُثمانَ بنِ عيسَى الكِلابِيِّ ، عَن خالِدِ بنِ نَجيحٍ ، عَن حَمزَةَ بنِ حُمرانَ ، عَن أبيهِ (حُمرانَ بنِ أعيَنَ) ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ ، قالَ : سَمِعتُ سَيِّدَ العابِدينَ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام يَقولُ :
فِي القائِمِ مِنّا سُنَنٌ مِنَ الأَنبِياءِ ، سُنَّةٌ مِن أبينا آدَمَ عليه السلام ، وسُنَّةٌ مِن نوحٍ ، وسُنَّةٌ مِن إبراهيمَ ، وسُنَّةٌ مِن موسى‏ ، وسُنَّةٌ مِن عيسى‏ ، وسُنَّةٌ مِن أيّوبَ ، وسُنَّةٌ مِن مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم .
فَأَمّا مِن آدَمَ ونوحٍ ، فَطولُ العُمُرِ . وأَمّا مِن إبراهيمَ ، فَخِفاءُ الوِلادَةِ وَاعتِزالُ النّاسِ . وأَمّا مِن موسى‏ ، فَالخَوفُ وَالغَيبَةُ . وأَمّا مِن عيسى‏ ، فَاختِلافُ النّاسِ فيهِ . وأَمّا مِن أيّوبَ ، فَالفَرَجُ بَعدَ البَلوى‏ . وأَمّا مِن مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله ، فَالخُروجُ بِالسَّيفِ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد سوم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9802
صفحه از 409
پرینت  ارسال به