125
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد سوم

۵۲۴.اثبات الهداة- با سندش به نقل از عبد اللَّه بن حسين بن سعد كاتب - : امام عسكرى عليه السلام فرمود : «بنى اميّه و بنى عبّاس به دو علّت به روى ما شمشير كشيدند يكى ، چون آنها مى‏دانستند كه حقّى در خلافت ندارند و از ادّعاى ما براى خلافت و اين كه خلافت در جايگاهش قرار بگيرد ، مى‏ترسيدند . دوم ، آنها از طريق اخبار متواتر ، مطّلع شدند كه نابودى حكومت زورگويان و ستمگران ، به دست قائم ماست ، و ترديدى هم نداشتند كه خودشان از زورگويان و ستمگران اند . از اين رو ، تلاش در كشتن اهل بيت پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله‏و نابودى نسل ايشان داشتند ، به اميد اين كه جلوى تولّد قائم را بگيرند ، يا او را بكشند ؛ امّا خداوند نخواست كه راز او را حتّى براى يكى از آنان بر ملا كند ، تا آن گاه كه نورش را كامل نمايد ، هر چند كافران را خوش نيايد» .۱

۱ / ۱۳

غيبتى طولانى دارد

۵۲۵.كمال الدين‏- با سندش به نقل از عبد اللَّه بن عبّاس - : پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : «قائمِ اهل بيت من و مهدىِ امّتم، شبيه‏ترينِ مردم در شمايل، گفتار و كردار به من است. پس از غيبتى طولانى و حيرتى گم‏راه كننده ، ظهور مى‏كند» .۲

1.إثبات الهداة : ج ۳ ص ۵۷۰ ح ۶۸۵ .

2.كمال الدين : ص ۲۵۷ ح ۲ ، أعلام الورى‏ : ج ۲ ص ۱۸۲ ، كفاية الأثر : ص ۱۰ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۳۰۰ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۷۹ ح ۱۸۷ . نيز، براى ديدن همه حديث ، ر . ك : همين دانش‏نامه : ج ۳ ص ۲۶ ح ۴۸۷.


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد سوم
124

۵۲۴.إثبات الهداة : قالَ [الفَضلُ بنُ شاذانَ‏] : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ الحُسَينِ بنِ سَعدٍ الكاتِبُ ، قالَ : قالَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام : قَد وَضَعَ بُنو اُمَيَّةَ وبَنُو العَبّاسِ سُيوفَهُم عَلَينا لِعِلَّتَينِ :
إحداهُما : إنَّهُم كانوا يَعلَمونُ أنَّهُ لَيسَ لَهُم فِي الخِلافَةِ حَقٌّ ، فَيَخافونَ مِنِ ادِّعائِنا إيّاها وتَستَقِرُّ في مَركَزِها .
وثانيهِما : إنَّهُم قَد وَقَفوا مِنَ الأَخبارِ المُتَواتِرَةِ ، عَلى‏ أنَّ زَوالَ مُلكِ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ عَلى‏ يَدِ القائِمِ مِنّا ، وكانوا لا يَشُكّونَ أنَّهُم مِنَ الجَبابِرَةِ وَالظَّلَمَةِ ، فَسَعَوا في قَتلِ أهلِ بَيتِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله وإبادَةِ نَسلِهِ ؛ طَمَعاً مِنهُم فِي الوُصولِ إلى‏ مَنعِ تَوَلُّدِ القائِمِ أو قَتلِهِ ، فَأَبَى اللَّهُ أن يَكشِفَ أمرَهُ لِواحِدٍ مِنهُم ، إلّا أن يُتِمَّ نورَهُ ولَو كَرِهَ الكافِرونَ .

۱ / ۱۳

لَهُ غَيبَةٌ طَويلَةٌ

۵۲۵.كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ المُتَوَكِّلِ رضى اللّه عنه ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي عَبدِ اللَّهِ الكوفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا موسَى بنُ عِمرانَ النَّخَعِيُّ ، عَن عَمِّهِ الحُسَينِ بنِ يَزيدَ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ سالِمٍ ، عَن أبيهِ ، عَن أبي حَمزَةَ ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبّاسٍ ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله :
قائِمُ أهلِ بَيتي ، ومَهدِيُّ اُمَّتي ، أشبَهُ النّاسِ بي في شَمائِلِهِ وأَقوالِهِ وأَفعالِهِ ، يَظهَرُ بَعدَ غَيبَةٍ طَويلَةٍ ، وحَيرَةٍ مُضِلَّةٍ .

تعداد بازدید : 7374
صفحه از 409
پرینت  ارسال به