۵۱۵.الكافي : عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ ، عَن أبيهِ ، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ ، عَن أبي أيّوبَ الخَزّازِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ :
إن بَلَغَكُم عَن صاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةٌ فَلا تُنكِروها .
۵۱۶.الكافي : الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ القاسِمِ بنِ إسماعيلَ الأَنبارِيِّ ، عَن يَحيَى بنِ المُثَنّى ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ ، عَن عُبَيدِ بنِ زُرارَةَ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، قالَ :
لِلقائِمِ غَيبَتانِ ، يَشهَدُ في إحداهُمَا المَواسِمَ ، يَرَى النّاسَ ولا يَرَونَهُ .
۵۱۷.الغيبة للطوسي : رَوَى الفَضلُ بنُ شاذانَ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ جَبَلَةَ ، عَن سَلَمَةَ بنِ جَناحٍ الجُعفِيِّ ، عَن حازِمِ بنِ حَبيبٍ ، قالَ : قالَ (لي) أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام :
يا حازِمُ ، إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَتَينِ ، يَظهَرُ فِي الثّانِيَةِ ، إن جاءَكَ مَن يَقولُ : إنَّهُ نَفَضَ يَدَهُ مِن تُرابِ قَبرِهِ فَلا تُصَدِّقهُ .
راجع : ص ۱۲۴ (لَهُ غَيبَتانِ : إحداهُما قَصيرَةٌ وَالاُخرى طَويلَةٌ) .
۱ / ۸
إخبارُ الإِمامِ الكاظِمِ عَن غَيبَةِ المَهدِيِ عليهما السلام
۵۱۸.الكافي : عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ جَعفَرٍ ، عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ ، عَن عَلِيِّ بنِ جَعفَرٍ ، عَن أخيهِ موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه السلام ، قالَ :
إذا فُقِدَ الخامِسُ مِن وُلدِ السّابِعِ فَاللَّهَ اللَّهَ في أديانِكُم ، لا يُزيلُكُم عَنها أحَدٌ ، يا بُنَيَ۱ ، إنَّهُ لا بُدَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ مِن غَيبَةٍ حَتّى يَرجِعَ عَن هذَا الأَمرِ مَن كانَ يَقولُ بِهِ ، إنَّما هِيَ مِحنَةٌ مِنَ اللَّهِ عزّ و جلّ امتَحَنَ بِها خَلقَهُ ، لَو عَلِمَ آباؤُكُم وأَجدادُكُم ديناً أصَحَّ مِن هذا لَاتَّبَعوهُ .
قالَ : فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، مَنِ الخامِسُ مِن وُلدِ السّابِعِ ؟ فَقالَ : يا بُنَيَّ ! عُقولُكُم تَصغُرُ عَن هذا ، وأَحلامُكُم۲ تَضيقُ عَن حَملِهِ ، ولكِن إن تَعيشوا فَسَوفَ تُدرِكونَهُ .۳