341
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد پنجم

۹۳۰.الكافى‏ - با سندش به نقل از ابو جارود - : به امام باقر عليه السلام گفتم : اى فرزند پيامبر خدا! آيا دوستى‏ام با شما و بريدن از همه و پيوستن به شما و پذيرش سرپرستىِ شما را مى‏دانى؟
فرمود: «آرى».
گفتم: من از شما سؤالى مى‏كنم . جوابم را بده، كه من نابينايم و زياد راه نمى‏روم و نمى‏توانم هر زمانى شما را زيارت كنم.
فرمود: «سؤالت را بگو».
گفتم: مرا از دينت كه تو و خاندانت، خداى عزّ و جل را با آن مى‏پرستى، آگاه كن تا من نيز خداى عزّ و جل را آن گونه بپرستم.
فرمود: «كوتاه گفتى؛ امّا سؤال بزرگى پرسيدى. به خدا سوگند، دينم و دين پدرانم را - كه خداى عزّ و جل را با آن مى‏پرستيم - به تو مى‏گويم: شهادت دادن به اين كه معبودى جز خداوند يكتا نيست و محمّد، فرستاده اوست و اقرار كردن به آنچه از نزد خدا آمده و دوستى ورزيدن با دوستدار ما و بيزارى جستن از دشمن ما و تسليم بودن در برابر فرمان ما، و انتظار كشيدن براى قائم ما و سختكوشى و پارسايى» .۱

۹۳۱.الغيبة ، نعمانى - با سندش به نقل از ابو بصير - : امام صادق عليه السلامروزى فرمود: «آيا به شما از چيزى خبر ندهم كه خداى عزّ و جل جز با آن، عملى را از بندگان نمى‏پذيرد؟».
گفتم: چرا.
فرمود: «گواهى دادن به اين كه معبودى جز خداوند يكتا نيست و اين كه محمّد، بنده و فرستاده اوست و پذيرش فرمان الهى و ولايت ما و بيزارى جستن از دشمنان ما» يعنى امامان «و تسليم بودن در برابر ايشان و پارسايى و سختكوشى و وقار و براى قائم عليه السلام انتظار كشيدن». سپس فرمود: «ما دولتى داريم كه خدا چون بخواهد، آن را مى‏آورد».
سپس فرمود: «هر كس خشنود مى‏شود كه از ياران قائم باشد، بايد انتظار كشد و در همان حال انتظار، به پارسايى و اخلاق زيبا رفتار كند، و اگر بميرد و قائم، پس از او قيام كند، پاداشى همانند پاداش كسانى دارد كه او را درك [و همراهى‏] مى‏كنند. پس بكوشيد و منتظر بمانيد. گوارايتان باد، اى فرقه رحمت شده!» .۲

1.الكافى : ج ۲ ص ۲۱ ح ۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۱۴ ح ۱۵ .

2.الغيبة، نعمانى : ص ۲۰۰ ح ۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۰ ح ۵۰ .


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد پنجم
340

۹۳۰.الكافي : عَنهُ‏۱ ، عَن أبِي الجارودِ ، قالَ : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، هَل تَعرِفُ مَوَدَّتي لَكُم وَانقِطاعي إلَيكُم ومُوالاتي إيّاكُم ؟ قالَ : فَقالَ : نَعَم ، قالَ : فَقُلتُ : فَإِنّي أسأَ لُكَ مَسأَلَةً تُجيبُني فيها ، فَإِنّي مَكفوفُ البَصَرِ قَليلُ المَشيِ ، ولا أستَطيعُ زِيارَتَكُم كُلَّ حينٍ ، قالَ : هاتِ حاجَتَكَ . قُلتُ : أخبِرني بِدينِكَ الَّذي تَدينُ اللَّهَ عزّ و جلّ بِهِ أنتَ وأَهلُ بَيتِكَ ؛ لِأَدينَ اللَّهَ عزّ و جلّ بِهِ .
قالَ : إن كُنتَ أقصَرتَ الخُطبَةَ فَقَد أعظَمتَ المَسأَلَةَ ، وَاللَّهِ ، لَاُعطِيَنَّكَ ديني ودينَ آبائِيَ الَّذي نَدينُ اللَّهَ عزّ و جلّ بِهِ : شَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وأَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله ، وَالإِقرارُ بِما جاءَ بِهِ مِن عِندِ اللَّهِ ، وَالوِلايَةُ لِوَلِيِّنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا ، وَالتَّسليمُ لِأَمرِنا ، وَانتِظارُ قائِمِنا ، وَالاِجتِهادُ وَالوَرَعُ .

۹۳۱.الغيبة للنعماني : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ابنُ عُقدَةَ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ الجُعفِيُّ أبُو الحَسَنِ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مِهرانَ ، قالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ ، عَن أبيهِ ووُهَيبِ بنِ حَفصٍ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ ذاتَ يَومٍ :
ألا اُخبِرُكُم بِما لا يَقبَلُ اللَّهُ عزّ و جلّ مِنَ العِبادِ عَمَلاً إلّا بِهِ ؟ فَقُلتُ : بَلى‏ . فَقالَ : شَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ (ورَسولُهُ) ، وَالإِقرارُ بِما أمَرَ اللَّهُ ، وَالوِلايَةُ لَنا ، وَالبَراءَةُ مِن أعدائِنا - يَعنِي الأَئِمَّةَ خاصَّةً - وَالتَّسليمُ لَهُم ، وَالوَرَعُ وَالاِجتِهادُ وَالطُّمَأنينَةُ ، وَالاِنتِظارُ لِلقائِمِ عليه السلام ، ثُمَّ قالَ : إنَّ لَنا دَولَةً يَجي‏ءُ اللَّهُ بِها إذا شاءَ .
ثُمَّ قالَ : مَن سَرَّهُ أن يَكونَ مِن أصحابِ القائِمِ ، فَليَنتَظِر ، وَليَعمَل بِالوَرَعِ ومَحاسِنِ الأَخلاقِ وهُوَ مُنتَظِرٌ ، فَإِن ماتَ وقامَ القائِمُ بَعدَهُ ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ مِثلُ أجرِ مَن أدرَكَهُ ، فَجِدّوا وَانتَظِروا هَنيئاً لَكُم أيَّتُهَا العِصابَةُ المَرحومَةُ .

1.إنّ مرجع الضمير غير معلوم تحديداً ، يمكن أن يكون عائداً على «عيسى السري» ، وأنّ سند الرواية معلّق على سند السابق .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد پنجم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9747
صفحه از 432
پرینت  ارسال به